الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ١١٠ - الفصل الثانى الفضائل الموضوعة فى عمر

قال موسى بن داود [١] بلغنى أن مشرح بن هاعان كان ممن جاء مع الحجاج ونصب المنجنيق الكعبة [٢].

وقال ابن عساكر فى طريق عن بكر بن عمرو عن عقبة : بكر لم يسمعه من عقبة إنما رواه عن مشرح بن هاعان عنه [٣].

وقال السيوطى : مشرح لايحتج به [٤].

وأما رشدين بن سعد المهرى المصرى

قال ابن عدى : وهذا الحديث قلب رشدين متنه [٥].

قال أبو زرعة : ضعيف.

وقال الجوزجانى عنده مناكير كثيرة.

وقال النسائى : متروك.

وقال الذهبى : كان سيئ الحفظ غير معتمد [٦].

أما الطريق الثالث

فرواه ابن عساكر فى تاريخ عن ابن عمر [٧] وفيه سعيد بن أحمد وغير واحد من المجاهيل.

[١] قال الذهبى فى ترجمة أبوعبدالله موسى بن داود الضبى الطرسوسى الشيخ الإمام الثقة قاضى طرسوس وعالمها وكان زاهداً ثقةً مصنفاً مكثراً ماموناً صاحب حديث مات سنة سبع عشرة وماثنينظ. (الذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٠ ص ١٣٦)

[٢] العقيلى الضعفاء الكبير ج ٤ ص ٢٢٢ فى ترجمة مشرح بن هاعان رقم ١٨١٣ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ١١٧ فى ترجمة مشرح بن هاعان رقم ٨٥٤٩.

[٣] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤٤ ص ١١٤.

[٤] السيوطى اللآلى المصنوعة فى الأحاديث الموضوعة ج ١ ص ٢٧٧ والفتنة تذكرة الموضوعات ص ٩٤.

[٥] عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٣ ص ١٥٥ فى ترجمة رشدين بن سعد رقم ١٩ / ٦٦٩.

[٦] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ٤٩ فى ترجمة رشدين بن سعد رقم ٢٧٨٠.

[٧] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤٤ ص ١١٦.