[٤٩] ١٦. عن عبدالله بن مسعود قال : قال رسول الله ٦‌وسلم : « مامن مولود إلاّ وفى سرّته من تربته التى تولّد منها فإذا ردّ إلى أرذل عمره ردّ إلى تربته التى خلق منهاحتّى يدفن فيها وإنّى وأبابكر وعمر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن ». [١]

رووه بطرق ثلاثة :

أما الطريق الاول : فرواه الخطيب البغدادى وابن عساكر فى تاريخيهما عن ابن مسعود [٢] وفيه موسى بن سهل الرازى وأبوبكر أحمد بن سعيد بن فرصح الاخميمى وأحمد بن صالح وأبوبكر بن عياش وأبو إسحاق السبيعى.

أماموسى بن سهل أبو هارون الرازى (الراسبى)

روى عن إسحاق الأزرق بخبر باطل (هذا الحديث) رواه عنه نكرة مثله. [٣] لا منافاة من كونه راسبياً أو رازياً لان الأولى إلى قبيلة والثانية إلى بلد ولوسمى الرواى غير هذا لازداد الأمر وضوحاً [٤].

وقال ابن حجر : وممن يسمى ابن سهل اثنان أحدهما الراسبى شيخ لدعبل الشاعر لايعرف والآخر رازى اسم جده هارون روى عن إسحاق الأزرق ذكره فى الميزان وقال البرقانى ضعيف جداً.

وقال الخليلى : ليس بالمشهور. [٥]

[١] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٣ ص ١١٥ وج ١٣ ص ٤٢ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣١٩ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٦١.

[٢] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٣ ص ١١٥ وج ١٣ ص ٤٢ وابن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤٤ ص ١٢٠ وص ١٢١ (وفيه اختلاف).

[٣] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٢٠٦ فى ترجمة موسى بن سهل رقم ٨٨٧٢ وإبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٥٦ فى ترجمة موسى بن سهل رقم ٨٧١٨.

[٤] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٥٦ فى ترجمة موسى بن سهل رقم ٨٧١٨.

[٥] إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ١٠ ص ٣١٠ فى ترجمة موسى بن سهل رقم ٦١٩.