الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ١٢٩ - الفصل الثانى الفضائل الموضوعة فى عمر
عندى ضعيف وحدث عنه عبدالرحمن بن مهدى قديماً وتركه [١].
وقال أحمد حدث عن غير الشاميين فعنده مناكير [٢] وقال نظرت فى « المصنف » أحاديث مضطربة [٣].
وقال ابن حبان : كثيراً الخطأ فى حديثه فخرج عن حد الإحتجاج به [٤].
وقال يعقوب بن شبية فى روايته عن أهل العراق وأهل المدينة إضطراب كثير [٥].
وقال النسائى : ضعيف [٦].
وكان عبدالرحمن لايحدث عن إسماعيل بن عياش [٧] وحدثنا عن عبدالرحمن : إسماعيل عندى ضعيف [٨].
[١] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ ـ ٢٢٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ المزى التهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
[٢] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦.
[٣] المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
[٤] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٢٤٠ ـ ٢٤٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش رقم ٩٢٣.
[٥] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ ـ ٢٢٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ والمزى تهذهيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
[٦] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينةالسلام ج ٦ ص ٢٢٤ ـ ٢٢٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٢٤٠ ـ ٢٤٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش رقم ٩٢٣.
[٧] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ والمزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
[٨] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٢٤٠ ـ ٢٤٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش رقم ٩٢٣.