سند الحديث : رواه الطبرانى فى معجمه الأوسط وابن عساكر فى تاريخه عن ابن عمر [٢] وفيه بكر بن سهل ومحمد بن عبدالله بن سليمان الخراسانى وعبدالله بن مسلم الدمشقى.

أما محمد بن عبدالله بن سليمان الخراسانى

قال الذهبى فى ترجمة حديث موضوع [٣] وقال ابن حجر : الوضع عليه ظاهر.

وان ابن مندة قال : إنه مجهول. [٤]

وأما بكر بن سهل

ضعفه النسائى [٥].

وأما عبدالرحمن (عبدالله) بن مسلم الدمشقى

حدث عن واقد بن عبدالله البصرى روى عنه إبراهيم بن محمد المروزى ... كذا قال وهذا هو عبدالله بن مسلم بن رشيد الدمشقى الذى حدث بنيسابور وهوضعيف وشيخه واقد وإبراهيم الرواى عنه غير مشهورين والله أعلم [٦].

[١] الطبرانى المعجم الأوسط ج ٣ ص ٢٨٧ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٩ سلسلة الموضوعات على النبى الامين ح ٩٦.

[٢] الطبرانى المعجم الأوسط ج ٣ ص ٢٨٧ وإبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ١٨ ص ٣٩٤ و (وفيه زيادة) ج ٣٣ ص ٢٠٢ و (فيه زيادة) ج ٣٥ ص ٤٢٩.

[٣] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٦٠٥ فى ترجمة محمد بن عبدالله بن سليمان الخراسانى رقم ٧٧٩٢ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٥ ص ٢٣٠ فى ترجمة محمد بن عبدالله بن سليمان الخراسانى رقم ٧٦٤٧.

[٤] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٥ ص ٢٣٠ فى ترجمة محمد بن عبدالله بن سليمان الخراسانى رقم ٧٦٤٧.

[٥] الهيثمى مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج ٤ ص ١٠٠ إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ١٠ ص ٣٧٩ و ٣٨٠ والذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٣ ص ٤٢٥ ـ ٤٢٧.

[٦] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٥ ص ٤٢٨ و ٤٢٩.