الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ٣٠٩ - الفصل السادس الفضائل الموضوعة فى معاوية

[٩٠] ٣. عن جابر بن عبدالله الأنصارى : إن رسول الله ٦‌وسلم إستشار جبريل فى استكتاب معاوية فقال (جبريل) : « إستكتبه فإنّه أمين » [١].

رووه بطرق باطلة :

أما الطريق الاول : فرواه ابن عساكر فى تاريخه [٢] عن جابر وفيه سرى بن عاصم وحسن بن زياد وقاسم بن بهرام.

قال ابن كثير : فإنه حديث غريب بل منكر. [٣]

أما القاسم بن بهرام

فاثنان (المشترك بين ثقة وكذاب) أحدهما يقال له القاسم بن بهرام الأسدى الواسطى الأعرج والثانى القاسم بن بهرام أبو حمدان قاضى هيت.

قال ابن معين : كان كذاباً وبالجملة فهذا الحديث من هذا الوجه ليس بثابت ولا يغتر به.

وقال ابن كثير : والعجب من الحافظ إبن عساكر مع جلالة قدره واطلاعه على صناعة الحديث أكثر من غيره من أبناء عصره ـ بل ومن تقدمه بدهر ـ كيف يورد فى تاريخه هذا وأحاديث كثيرة من هذا النمط ثم لايبين حالها ولايشير إلى شىء من ذلك إشارة لاظاهرة ولاخفية ومثل هذا الصنيع فيه نظر والله أعلم. [٤]

وأما سرى بن عاصم وقد عرفت حاله فى الحديث التاسع عشر من الفصل الأول.

[١] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤ ص ٣٤٩ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٠٥ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ١٦.

[٢] إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤ ص ٣٤٩.

[٣] إبن كثير البداية والنهاية ج ٥ ص ٣٧٦.

[٤] المصدر.