قال العلاّمة الامينى : هذه هتيكة لا يتفوه بها إلا المستهزء بالله ورسوله من الذين اتخذوا آيات الله هزواً ودين الله سخرياً والنبوة مجهلة وأجهل من أولئك المهاجمين على قدس صاحب الرسالة بوضع هذه السفاسف المخزية عليه ٦‌وسلم هوالحافظ الذى يتكلم فى سندها ويرى مثل هذا الحديث منكراً لمكان المجهولين فى رجاله ذاهلاً عن أن واجب المحدث النظرة فى متن الحديث قبل البحث عن سنده فالقول ما قاله ابن حجر [٢].

[٩٤] ٧. عن يزيد بن محمد المروزى عن أبيه عن جدّه قال : سمعت أمير المؤمنين علياً يقول فذكر خبراً فيه بينا أنا جالس بين يدى رسول الله ٦‌وسلم إذ جاء معاوية وجدت فى نفسى إذ علمت أن الله أمره بذلك. [٣]

سند الحديث : رواه ابن حجر فى لسان الميزان [٤] وفيه مسرة بن عبدالله الخادم.

قال الفتنى : هذا متن باطل وإسناد مختلق [٥].

وقال ابن حجر : فيه من لايحتج به ومن كثير الخطأ [٦]

مسرة بن عبدالله الخادم وقد عرفت فى الحديث الثامن من الفصل الخامس.

[٩٥] ٨. عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ٦‌وسلم : « الامناء

[١] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٣ ص ٤٧٤ فى ترجمة عبدالرحمن بن الحسام رقم ٥٠٢٦.

[٢] الشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٠٧.

[٣] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٢٥ والشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٠٧ سلسلة الموضوعات على النبى الأمين ح ٢٠.

[٤] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٢٥ فى ترجمة مسرة بن عبدالله الخادم رقم ٨٣٨٠.

[٥] المصدر.

[٦] الفتنى تذكرة الموضوعات ص ١٠٠.