أما الطريق الثانى : فرواه الطبرانى فى الأوسط والخطيب البغدادى وابن عساكر فى تاريخيهما وعمرو بن أبى عاصم فى كتاب السنة عن أم سلمة [٢] وفيه فضل بن غانم وسوار بن مصعب وعطية العوفى وبكر بن خنيس وداود بن أبى عوف أبو جحاف.

قالا لشهيد نورالله التسترى : أما قوله « ويطعنون على السلف » فمن إضافات الخلف فهو خلق باطل كما لايخفى [٣].

أما الفضل بن غانم

قال يحيى بن معين [٤] والخطيب [٥] والهيثمى [٦] : ضعيف.

قال الدار قطنى : ليس بالقوى [٧].

وقال أبوالقاسم بن قديد [٨] (قلائد) كان الفضل بن غانم متهماً فى نفسه. [٩]

[١] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٤٢٠ فى ترجمة يزيد بن بزيع رقم ٩٦٧٥ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ٣٦٩ فى ترجمة يزيد بن بزيع رقم ٩٣١٠.

[٢] (فيه اختلاف) الطبرانى المعجم الأوسط ج ٦ ص ٣٥٤ و ٣٥٥ الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٢ ص ٣٥٣ (فيه اختلاف) إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤٢ ص ٣٣٤ (وفيه اختلاف) عمرو بن أبى عاصم كتاب السنة ص ٤٦٠.

[٣] الشهيد نورالله التسترى الصوارم المهرقة ص ١٨.

[٤] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٢ ص ٣٥٣ فى ترجمة فضل بن غانم رقم ٦٧٩٠.

[٥] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٣٥٧ فى ترجمة فضل بن غانم رقم ٦٧٤١.

[٦] الهيثمى مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج ١٠ ص ٢١ و ٢٢.

[٧] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٢ ص ٣٥٣ فى ترجمة فضل بن غانم رقم ٦٧٩٠ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٣٥٧ فى ترجمة فضل بن غانم رقم ٦٧٤١.

[٨] قال الذهبى فى ترجمة أبو القاسم على بن الحسن بن خلف بن قديد المصرى الإمام المحدث الثقة المسند مات سنة اثنتى عشرة وثلاثمائة. (الذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٤ ص ٤٣٥).

[٩] الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٢ ص ٣٥٣ فى ترجمة فضل بن غانم رقم ٦٧٩٠.