[١] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٢١٩ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٩١٥ الذهبى تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ج ١٦ ص ٤٢٠ إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٦٥ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٧٤٧ وابن الجوزى الموضوعات ج ٢ ص ٢٣.

[٢] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال : ج ٤ ص ٢١٩ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٩١٥ الذهبى تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ج ١٦ ص ٤٢٠ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٦٥ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٧٤٧.

[٣] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٢١٩ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٩١٥ إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٦٥ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٧٤٧ والسمعانى الأنساب ج ١ ص ٣٩٢.

[٤] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ٢١٩ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٩١٥ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٦٥ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٧٤٧.

[٥] قال الذهبى فى ترجمة أبو محمد عبدالغنى بن سعيد بن على بن سعيد بن مروان الأزدى المصرى الإمام الحافظ الحجة النسابة محدث الديار المصرية صاحب كتاب « المؤتلف والمختلف » وله جزء بين فيه أوهام كتاب « المدخل إلى الصحيح » للحاكم يدل على إمامته وسعة حفظه وكان من كبار الحافظ إمام زمانه فى علم الحديث وحفظه مات سنة تسع وأربعمائة. (الذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٧ ص ٢٦٨).

[٦] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٦٥ فى ترجمة موسى بن محمد بن عطاء الدمياطى رقم ٨٧٤٧.