الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ٥٨ - الفصل الاول الفضائل الموضوعة في أبي بكر

وقال العقيلى كان يغلب على حديثه الوهم من حديثه [١]

وقال الدار قطنى حديثه منكر ونسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث وقال يحدث عن الثقات بالمقلوبات. [٢]

وقال الساجى منكر الحديث [٣]

وقال الذهبى يدلسونه لوهنه [٤]

وقال ابن حجر كان يروى عن الثقات المقلوبات وعن الضعفاء الملزقات [٥] وهو ضعيف [٦].

وأما عبدالرحمن بن زيد بن أسلم

قال عمرو بن علي لم أسمع عبدالرحمن بن مهدى يحدث عنه.

وقال أحمد بن حنبل والنسائى وأبو زرعة ضعيف.

رقم ٤١٩٠ إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ١٢٠ و ١٢١ وسبط ابن العجمى الكشف الحثيث عمن رمى بوضع الحديث ص ١٤٨.

[١] العقيلى الضفاء الكبير ج ٢ ص ٢٣٣ فى ترجمة رقم وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ١٢٠ فى ترجمة عبدالله بن إبراهيم الغفارى رقم ٢٣٨.

[٢] المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ١٤ ص ٢٧٥ فى ترجمة عبدالله بن إبراهيم الغفارى رقم ٣١٥٢ وابن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ١٢٠ وص ١٢١ فى ترجمة عبدالله بن إبراهيم الغفارى رقم ٢٣٨.

[٣] إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ١٢٠ و ١٢١ فى ترجمة عبدالله بن إبراهيم الغفارى رقم ٢٣٨.

[٤] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ٣٨٨ فى ترجمة عبدالله بن إبراهيم الغفارى رقم ٤١٩٠ سبط ابن العجمى الكشف الحثيث عمن رمى بوضع الحديث ص ١٤٨ ومحمد ناصر الألبانى تمام المنة فى التعليق على فقه السنة ص ٤١٠ و ٤١١.

[٥] إبن حجر العسقلانى تهذيب التهذيب ج ٥ ص ١٢٠ و ١٢١ فى ترجمة عبدالله بن إبراهيم الغفارى رقم ٢٣٨.

[٦] إبن حجر العسقلانى تلخيص الحبير فى تخريج الرافعى الكبير ج ٧ ص ٤١٨ الشوكانى نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخبار شرخ منتقى الأخبار ج ٥ ص ١٧٩ والهيثمى مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج ٣ ص ٦٤ وج ٤ ص ٢ وج ٩ ص ٧٤.