الفضائل الموضوعة عرض ونقد - مهدي المنصور سمائي - الصفحة ١٩٠ - الفصل الثالث الفضائل الموضوعة فى الشيخين

وقال الذهبى : ضعفه ابن معين والنسائى [١].

وقال ابن حجر : ضعفه ابن الجارود [٢].

وأما عمرو بن هرم

ضعفه يحيى القطان. [٣]

وقال ابن درويش الحوت فى أسنى المطالب : أعله أبوحاتم.

وقال البزار كابن حزم : لايصح.

وفى رواية للترمذى وحسنها : واقتدوا بهدى عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود وقال الهيثمى : سندها واه. [٤]

أقول : ثم بعد الفراغ من المناقشة السندية لنا مناقشات دلالية منها :

أن الصحابة خالفوا الشيخين فى كثير من الموارد قولاً وفعلاً. فهل يا ترى إنهم فاسقون إذ خالفوا أمر رسول الله ٦‌وسلم.

ثانياً : إن الشيخين إختلفا فيما بينهم فى موارد عدة فى عهد رسول الأكرم وبعده كما فى قصى عيينة بن حصن والأقرع بن حابس حيث تفل عمرو بصق فى قرارات خليفة أبى بكر [٥].

ورواية ابن أبى مليكة : كاد الخّيران أن يهلكا ... [٦].

والحوار الذى دار بين الخليفة عمرو بين أبى موسى الأشعرى حول أحسد الناس [٧].

[١] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ١١٢ فى ترجمة سالم بن العلا المرادى رقم ٣٠٥٥.

[٢] إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٣ ص ٨ فى ترجمة سالم أبوالعلاء مولى إبراهيم الطائى رقم ٣٦٣٩.

[٣] الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٢٩١ فى ترجمة عمرو بن هرم رقم ٦٤٦٤.

[٤] الشيخ الأمينى الغدير فى الكتاب والسنة والأدب ج ٥ ص ٣٢٢.

[٥] السيوطى الدر المنثور ج ٣ ص ٢٥٢.

[٦] البخارى صحيح البخارى ج ٦ ص ٤٦.

[٧] إبن أبى الحديد شرح نهج البلاغة : ج ٢ ص ٣٠.