الملاحم و الفتن، یا فتنه و آشوبهای آخر الزمان - سید بن طاووس - الصفحة ١٩٧ - حكم جاماسب و زردشت قبل از بعثت

نزد خلفا موجود است.

كاشانى ميگويد: زهره و عطارد در برج قمرند و عطارد برج قرآن است پس بنا بر اين شريعت نبوى ٦ الى يوم القيامة باقى خواهد بود و خلافت هم گاهى (بديگرى) منتقل مى‌شود و گاهى بر ميگردد (به اين خانواده).

آنگاه ميگويد: اختلافى كه در طالع آن حضرت واقع است همان مسلط شدن بنى اميّه و بنى عباس است و خلافت بگروهى از مردم فارس منتقل خواهد شد زيرا كه دين آن حضرت بر قرار خواهد بود، و چون زحل دليل بر اولاد او ميباشد ايجاب ميكند كه فرزندان آن حضرت در ابتداى امر دچار مصيبت و قتل و خوف شوند و موقعى كه از وفات آن بزرگوار پانصد سال گذشت دولت به طالبيه رو ميكند و آنها بر كفّار و ملحدين طفر پيدا ميكنند و عدل را ظاهر مينمايند و كليه عالم متدين بدين نيكوئى ميشوند.

[حكم جاماسب و زردشت قبل از بعثت‌]

(فصل بيست و هفتم:) ابو مشعر ميگويد: جاماسب و زردشت در هزار سال قبل از بعثت پيغمبر ٦ حكم كرده‌اند كه طالع قرآن (نشان ميدهد) كه شريعت رسول اللَّه ٦ تا روز قيامت باقى خواهد بود.

و گفته‌اند: در ابتداى موت او سلطنت از دست اهل بيتش ميرود و سيصد و شصت سال بعد از وفات آن بزرگوار سلطنت از دست اصحابش خواهد رفت و بعد از پانصد سال بسوى آنها مراجعت ميكند و طالبين بر عالم مستولى ميشوند و عدل و انصاف را ظاهر ميكنند.