تكامل و طهارت روح (ترجمه التمحيص) - اسكافى، محمد بن همام؛ مترجم عبدالله صالحي - الصفحة ٧٣ - ٢ - باب تعجيل التمحيص عن المؤمن
٤٢- زكريّا بن آدم[١] گويد:
بر امام رضا عَلَيْهِ السَّلَامُ وارد شدم، فرمود: اى زكريا بن آدم! قلم (ثبت خطاها و لغزشها) از شيعيان امام علىّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برداشته شده است.
عرضه داشتم: فدايت گردم! علّت و حكمت آن چيست؟
فرمود: چون كه ايشان در حكومت باطل منزوى و عقب زده شدند، بر جان خود مىترسند؛ و بر امام (واجب الإطاعه) خود (احساس خطر كرده) و دورى مىجويند، اى زكريا بن آدم! احدى از شيعيان امام علىّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نيست كه صبحگاهان مرتكب لغزش و يا گناهى شود؛ مگر آنكه عصرگاهان همان روز غم و اندوهى دچارش گردد كه (اثرات) آن لغزش را از بين مىبرد، پس چگونه قلم ثبت جرايم بر او پايدار باشد.
[١] - زكريّا بن آدم( همان شخصيّت عظيم و بزرگوارى است كه) گويد: به امام رضا عَلَيْهِ السَّلَامُ گفتم: مىخواهم از اهلبيت( دوستان و اطرافيان خود بيرون روم، زيرا كه افراد سفيه و بى خرد بين ايشان زياد شدهاند.
فرمود: چنان كارى را نكن، كه خداوند به وسيله تو( بلا و آفات را) از ايشان بر طرف مىنمايد همچنان كه به وسيله امام كاظم عَلَيْهِ السَّلَامُ( بلا و آفات را) از اهالى بغداد بر طرف مىنمايد.
و نيز عليّ بن المسيّب گويد: به امام رضا عَلَيْهِ السَّلَامُ گفتم: فاصله من با شما زياد است و نمىتوانم در هر وقت خدمت شما برسم، از چه كسى مسائل دين خود را دريافت كنم؟
فرمود: از زكريّا بن آدم قمي، كه نسبت به امور دين و دنيا امين مىباشد.
محقق گويد: ايشان در شهر قم، در مقبرهاى به نام شيخون نزديك صحن حضرت فاطمه معصومه ٣، مدفون مىباشد، كه داراى ضريح و گنبد است و محل زيارتگاه علاقمندان مىباشد.