تكامل و طهارت روح (ترجمه التمحيص) - اسكافى، محمد بن همام؛ مترجم عبدالله صالحي - الصفحة ٥٢ - ١ - باب سرعة البلاء إلى المؤمن
١٨/ [١٨]- عَنْ أبِي سَيَّارٍ، رواه عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: إِذا ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُ كَانَ كَفَّارَةً (لَهُ) لِمَا مَضىَ مِنْ ذُنُوبِهِ، وَ يَستَغِيثُ فِيمَا بَقِيَ.[١]
١٩/ [١٩]- عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ عَرَّضَ بِنَفْسِهِ أَعَانَ عَلَيْهَا، وَ مَنِ ابْتُلِيَ- وَ هُوَ مَارٌّ مُقِرٌّ لَمْ يَحْدُثْ حَدَثاً، وَ لَمْ يَجْرِمُ جُرْماً- كَانَ تَمِحِيصاً لَهُ فِي الدُّنْيا، وَ أَثَابَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ أَحْسَنَ ثَوَابٍ.[٢]
٢٠/ [٢٠]- عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: (إِنَّ عَظِيمَ الْبَلَاءِ يُكَافَأُ بِهِ عَظِيمَ الْجَزَاءِ)، وَ إِذا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْداً ابْتَلَاهُ بِعَظِيمِ الْبَلَاءِ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ الرِّضَا، وَ مَنْ سَخَطَ فَلَهُ السَّخَطُ.[٣]
٢١/ [٢١]- عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: مَنْ أَكَلَ مَا يَشْتَهِي، وَ لَبِسَ مَا يَشْتَهِي لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعَ، أَوْ يَتْرُكَ.[٤]
٢٢/ [٢٢]- عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ تَخِرُّ مَرَّةً وَ تَسْتَقِيمُ أُخْرَى، وَ مَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ[٥] لَايَزَالُ مُسْتَقِيماً.[٦]
[١] - عنه ...
[٢] - عنه ...
[٣] - الكافي: ٢/ ٢٥٣ ح ٨ بإسنادهعن زيدالزرّاد، عنأبيعبداللّه عَلَيْهِ السَّلَامُ، قال: قالرسولاللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: ...، عنه وسائل الشيعة: ٣/ ٢٥٢ ح ٣٥٥٣. الخصال: ١٨ ح ٦٤ بإسناده عن زيد بن أبي أسامة الشحّام، عن أبي عبد اللّه عَلَيْهِ السَّلَامُ، قال: قال رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: ...، عنه بحار الأنوار: ٧٨/ ٢٠٧ ح ٢١. مسكّن الفؤاد: ١٢٤ نحو الكافي.
[٤] - عنه بحار الأنوار: ٧٠/ ٧٨ ح ١٠.
تحف العقول: ٣٨، عنه بحار الأنوار: ٧٧/ ١٤٤ ح ٣٠.
[٥] - أرَزَت الشجرة تأزِرُ: إذا ثبت في الأرض ...، والأرَزة بفتح الراء: شجر الأرزن وهو خشب معروف، وعن أبي عبيدة: الأرْزة بالتسكين: شجر الصنوبر. مجمع البحرين: ١/ ٦٤.
[٦] - عنه مستدرك الوسائل: ٢/ ٤٣٥ ح ٢٣٩٠.
تحف العقول: ٣٨، عنه بحار الأنوار: ٧٧/ ١٤٤ ح ٣١. جامع الأخبار: ١٨٣( الفصل ١٤١) بتفاوت يسير.