ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ أَشَدُّ الْأَرْبَعَةِ عَلَيْهِ، لِانَّهُ يَقُولُ فَيُصَدَّقُ عَلَيْهِ، وَ يُقَالُ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِهِ فَمَا بَقَاءُ [مُمَانِعاً] الْمُؤْمِنِ بَعْدَ هَذَا [هَذِهِ‌].[١]

١١/ [١١]- عَنْ أَبيِ بَصِيرٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَايَبْقَى الْمُؤْمِنُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً لَايَتَعَهَّدُهُ الرَّبُّ (تَبَارَكَ وَ تَعَالَى) بِوَجَعٍ فِي جَسَدِهِ، أَوْ ذَهَابِ مَالٍ، أَوْ مُصِيبَةٍ يَأْجُرُهُ اللَّهُ عَلَيْهَا.[٢]

١٢/ [١٢]- عَنْ ذَرِيحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: مَا أُحِبُّ لِلْمُؤْمِنِ مُعَافاً فِي الدُّنْيَا، وَ (وَ لَايُصَابُ بِشَيْ‌ءٍ) فِي نَفْسِهِ وَ مَالِهِ مِنَ الْمَصَائِبِ.[٣]

١٣/ [١٣]- عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا لَهُ فِي الْمَصَائِبِ مِنَ الْأَجْرِ لَتَمَنَّى أَنْ يُقْرَضَ بِالْمَقَارِيضِ.[٤]

[١] - عنه بحار الأنوار: ٦٧/ ٢٤٠ ح ٦٥، ومستدرك الوسائل: ٨/ ٤٢٠ ح ٩٨٦٢.

[٢] - كتاب المؤمن: ٤٠ ح ٢٨، عنه مستدرك الوسائل: ٢/ ٦٢ ح ١٤١٤.

[٣] - الكافي: ٢/ ٢٥٦ ح ١٩ بتفاوت يسير في الألفاظ. كتاب محمّد بن المثنّى الحضرمي( المطبوع ضمن الأصول الستّة عشر): ٨٥ بتفاوت يسير. رجال الكشّي: ٤٠ ح ٨٥، عنه بحار الأنوار: ٨١/ ٢٣٧ ح ١٩. مجموعة ورّام: ٢/ ٢٠٥. مشكاة الأنوار( الفصل السادس في الابتلاء والاختبار): ٢/ ٢٥٠ ح ٢٧١٨، كلاهما نحو الكافي.

[٤] - عنه بحار الأنوار: ٦٧/ ٢٤٠ ح ٦٦، ومستدرك الوسائل: ٢/ ٤٣٤ ح ٢٣٨٧.

المؤمن: ١٥ ح ٣. عنه البحار: ٧١/ ١٦٠ ذيل ح ٧٦. الكافي: ٢/ ٢٥٥ ح ١٥ بإسناده عن أبي يحيى الحنّاط، عن عبد اللّه بن أبي يعفور، قال: شكوت إلى أبي عبد اللّه عَلَيْهِ السَّلَامُ ما ألقى من الأوجاع وكان مسقاماً، فقال لي: يا عبد اللّه! لو يعلم ...، عنه وسائل الشيعة: ٣/ ٢٦٤ ح ٣٥٩٦، وبحار الأنوار: ٦٧/ ٢١٢ ح ١٧. عدّة الداعي: ١٢٧( فصل ودعاء المريض لعائده مستجابة) عن أبي جعفر عَلَيْهِ السَّلَامُ، عنه البحار: ٨١/ ١٩٢ ذيل ح ٥٠. أعلام الدين: ٤٣٢ س ١٠ مرسلًا، عنه البحار: ٨١/ ١٩٨ ضمن ح ٥٤. مشكاة الأنوار( الفصل السادس في الابتلاء والاختبار): ٢/ ٢٤٤ ح ١٧٠١. مسكّن الفؤاد: ١٩، و ١٢٥ نحو الكافي، عنه بحار الأنوار: ٨١/ ١٩٦. مجموعة ورّام: ٢/ ٢٠٤ نحو الكافي.