١٤٤/ [٢٤]- عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: إِنَّ الصَّبْرَ وَ الْبَلَاءَ لَيَسْتَبِقَانِ إِلَى الْمُؤْمِنِ فَيَأْتِيهِ الْبَلَاءُ وَ هُوَ صَبُورٌ، وَ إِنَّ الْجَزَعَ وَ الْبَلَاءَ لَيَسْتَبِقَانِ إِلَى الْكَافِرِ فَيَأْتِيهِ الْبَلَاءُ، وَ هُوَ جَزُوعٌ.[٣]

١٤٥/ [٢٥]- عَنْ يُونُسَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِيمَانِ وَ الْإِسْلَامِ؟

فَقَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا هُوَ الْإِسْلَامُ، وَ الْإِيمَانُ فَوْقَهُ بِدَرَجَةٍ، وَ التَّقْوَى فَوْقَ الْإِيمَانِ بِدَرَجَةٍ، وَ الْيَقِينُ فَوْقَ التَّقْوَى بِدَرَجَةٍ، وَ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْ‌ءٌ أَقَلُّ مِنَ الْيَقِينِ.

قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ شَيْ‌ءٍ الْيَقِينُ؟

قَالَ: التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، وَ التَّسْلِيمُ لِلَّهِ، وَ الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ، وَ التَّفْوِيضُ إِلَى اللَّهِ.

قُلْتُ: مَا تَفْسِيرُ ذَلِكَ؟

قَالَ: هَكَذَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ.[٤]

[١] - يوسف: ١٢/ ٨٦.

[٢] -/ عنه مستدرك الوسائل: ٢/ ٦٩ ح ١٤٤٠.

الكافي: ٢/ ٩٣ ح ٢٣ القطعة الأولى منه، عنه وسائل الشيعة: ٢/ ٤٠٧ ح ٢٤٨٤، وبحار الأنوار: ٧١/ ٨٣ ح ٢٢. تفسير العيّاشي: ٢/ ١٨٨ ح ٥٧ بتفاوت يسير، عنه بحار الأنوار: ١٢/ ٣١٠ ح ١٢٣. سعد السعود: ١٢٠ عن عثمان بن عيسى، عن المفضّل، عن جابر قال: قلت لأبي عبد اللّه عَلَيْهِ السَّلَامُ: ما الصبر الجميل ... بتفاوت يسير، عنه بحار الأنوار: ٧١/ ٩٣ ح ٤٧. مشكاة الأنوار( الفصل الأوّل فيما جاء في الصبر على المصائب): ٢/ ٢١٢ ح ١٦٠٨.

[٣] - عنه بحار الأنوار: ٦٨/ ٩٥ ح ٥٦.

الكافي: ٣/ ٢٢٣ ح ٣، عنه وعن الفقيه، وسائل الشيعة: ٣/ ٢٥٦ ح ٣٥٦٥، و ٢٦٩ ح ٣٦١٥. من لا يحضره الفقيه: ١/ ١٧٧ ح ٥٢٨. مسكّن الفؤاد: ٥١، عنه بحار الأنوار: ٨٢/ ١٤٢ ح ٢٥.

[٤] - بحار الأنوار: ٧٠/ ١٨٠ ح ٤٨.

الكافي: ٢/ ٥١ ح ٢ بإسناده عن الوشّاء، عن أبي الحسن عَلَيْهِ السَّلَامُ إلى قوله: أقلّ من اليقين. وكذا نحوه ٥٢ ح ٥ بتمامه، و ٥٢ ح ٦، عنه بحار الأنوار: ٧٠/ ١٣٦ ح ٢، و ١٣٨ ح ٤، و ١٣٩ ح ٥. مشكاة الأنوار( الفصل الثالث في اليقين): ١/ ٢٤ ح ٢٠، بحار الأنوار: ٧٠/ ١٨٢ ح ٥٢.