٩٣/ [٣٦]- عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الْمَالَ الْبَارَّ، وَ الْفَاجِرَ، وَ لَايُعْطِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ.[٢]

٩٤/ [٣٧]- عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: يَا مَالِكُ! إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَ يُبْغِضُ، وَ لَايُعْطِي دِينَهُ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ.[٣]

٩٥/ [٣٨]- عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا يُعْطَاهَا الْبَرُّ وَ الْفَاجِرُ، وَ إِنَّ هَذَا الدِّينَ دِينٌ لَايُعْطِيهِ اللَّهُ إِلَّا خَاصَّتَهُ.[٤]

[١] - عنه بحار الأنوار: ٧٢/ ٥٢ ح ٧٩.

المؤمن: ٢٧ ح ٤٧ بتفاوت يسير. فضائل الشيعة: ٣٥ ح ٣٢، عنه بحار الأنوار: ٩٣/ ٣٦٨ ح ٢، ومستدرك الوسائل: ٥/ ١٩٤ ح ٥٦٦٨. مشكاة الأنوار( الفصل السادس في الابتلاء والاختبار): ٢/ ٢٤١ ح ١٦٩٠ بتفاوت يسير.

[٢] - عنه بحار الأنوار: ٧٢/ ٦٧ ح ٢٦.

المحاسن: ١/ ٢١٧ ح ١١٠( ٩- باب الدين) بتفاوت، وح ١١٢، عنه بحار الأنوار: ٦٨/ ٢٠٤ ح ٧، و ٩. الكافي: ٢/ ٢١٥ ح ٣ بإسناده عن حمزة بن حمران، عن حمران، عن أبي جعفر عَلَيْهِ السَّلَامُ مع اختلاف، عنه بحار الأنوار: ٦٨/ ٢٠٣ ح ٣. تحف العقول: ٣٧٤ نحو الكافي، عنه بحار الأنوار: ٧٨/ ٢٥٩. مشكاة الأنوار: ٢٩١( الفصل السادس في الابتلاء والاختبار): ٢/ ٢٤٢ ح ١٦٩٢ نحو الكافي.

[٣] - عنه بحار الأنوار: ٧٢/ ٥٢ ح ٨١، و ٧٣/ ١٢٧ ح ١٣٠.

المحاسن: ١/ ٢١٦ ح ١٠٧( ٩- باب الدين)، و ٢١٧ ح ١١٠ بإسناده عن عمر بن حنظلة، قال: قال أبو عبد اللّه عَلَيْهِ السَّلَامُ بتفاوت يسير، عنه بحار الأنوار: ٦٨ ٢٠٤ ح ٧. الكافي: ٢/ ٢١٥ ح ٢ بتفاوت يسير، عنه بحار الأنوار: ٦٨/ ٢٠٣ ح ٢. فقه الرضا عَلَيْهِ السَّلَامُ: ٣٦٠( ٩٦- باب التوكّل على اللّه والرجاء) مرسلًا، عنه بحار الأنوار: ٧١/ ١٤٥ ضمن ح ٤٢. تحف العقول: ٣٠٠، و ٣٧٤ نحوالمحاسن، عنه بحار الأنوار: ٧٨/ ١٨٠، و ٢٥٩. غرر الحكم: ٨٥ ح ١٣٨٩ فيه هكذا: إنّ اللّه سبحانه يعطي الدنيا من يحبّ ومن لا يحبّ ولا يعطي الدين إلّامن يحبّ.

[٤] - عنه بحار الأنوار: ٧٢/ ٥٢ ح ٨٠.

المحاسن: ١/ ٢١٧ ذيل ح ١٠٩، عنه بحار الأنوار: ٦٨/ ٢٠٤ ح ٦.