تكامل و طهارت روح (ترجمه التمحيص) - اسكافى، محمد بن همام؛ مترجم عبدالله صالحي - الصفحة ٢٣ - القول في أن الكتاب«التمحيص» من تأليف أيهما؟
و شيخ ابراهيم قطيفى، معاصر محقّق كركى، در آخر كتاب وافيه خود، ضمن بيان تعيين فرقه ناجيه ١٨ حديث آورده است، كه سه حديث آن را از كتاب التمحيص، با اين عبارت آورده است: حديث اول حديثى است كه شيخ دانشمند، با فضيلت، اهل عمل و فقيه أبو محمّد حسن بن على بن الحسين بن شعبة حرّانى در كتاب التمحيص از صفحه ٤٣٢، به نقل از أميرالمؤمنين عَلَيْهِ السَّلَامُ ... مىباشد. ايشان تصريح نموده كه «تمحيص» از تأليفات حسن بن شعبه حرّانى، صاحب تُحَف العقول است.
سپس قاضى نور اللّه كه در سال ١٠١٩ به شهادت رسيد، آن سه حديث را از كتاب شيخ ابراهيم در مجالس المؤمنين، در ضمن معرفى ابو بكر حضرمى آورده است؛ و ظاهراً نسبت «تمحيص» را به ابن شعبه حرّانى قبول كرده است.
شيخ حُرّ عاملى، در كتاب امل الآمل خود، گفته است: أبو محمّد حسن بن على بن شعبه ...، داراى كتاب تحف العقول عن آل الرسول :، مشهور، عالى و در بردارنده فايدههاى بسيارى است، همچنين كتاب «تمحيص» از اوست، كه صاحب مجالس المؤمنين آن را مطرح نموده است.
علامه محدّث نورى فرموده است: قطيفى گرچه از دانشمندان بالا و هوشيار است اما در امور (علم رجال و درايه) معلوم نيست كه نسبت به علامه مجلسى آشناتر باشد، با اينكه او همطبقه محقّق كركى است؛ و اين مقدار سبقتش بر مجلسى سودى در اين باره ندارد ... و من در باره صاحب تحف العقول تا كنون تحقيقى نداشتهام كه بخواهم اظهار نظر كنم؛ و با چشم پوشى از اين نكته، كتاب «تمحيص» مردّد بين دو دانشمند مىباشد، كه اين ترديد ضرر و آسيبى به اعتبار و اعتماد اصل كتاب نمىرساند.