الابن. فصب محمد بن الحنفية على الابن.
قال الحسن بن علي عليهما السلام: فمن أتبع عليا عليه السلام على ذلك فهو الشيعي حقا. [١] قوله عز وجل: " وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون الا الله و بالوالدين احسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وأنتم معرضون ": ٨٣.
١٧٤ - قال الإمام عليه السلام: قال الله عز وجل لبني إسرائيل: واذكروا (إذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل) عهدهم المؤكد عليهم (لا تعبدون إلا الله):
أي [٢] لا يشبهوه [٣] بخلقه، ولا يجوروه [٤] في حكمه، ولا يعملوا ما يراد به [وجهه يريدون به] وجه غيره.
(وبالوالدين إحسانا) وأخذنا ميثاقهم بأن يعملوا بوالديهم إحسانا، مكافاة على إنعامهما عليهم، وإحسانهما إليهم، واحتمال المكروه الغليظ فيهم لترفيههم وتوديعهم (وذي القربى) قرابات الوالدين بأن يحسنوا إليهم لكرامة الوالدين.
(واليتامى) أي: وأن يحسنوا إلى اليتامى الذين فقدوا آباءهم الكافلين [٥] لهم أمورهم، السايقين إليهم غذاءهم وقوتهم، المصلحين لهم معاشهم.

[١] عنه تنبيه الخواطر: ٢ / ١٠٧، وعنه في البحار: ٧٥ / ١١٧ ح ١ وعن الاحتجاج: ٢
/ ٢٦٧ (باسناده إلى أبى محمد العسكري عليه السلام). وأورده في مناقب آل أبي طالب
لابن شهرآشوب: ٢ / ١٠٥، وحلية الأبرار: ١ / ٣٦٧ مرسلا عن الحسن العسكري عليه السلام.
[٢] زاد في بعض النسخ: أن لا تعبدوا الا الله، أي.
[٣] " تشبهوه " ب، س، ص، ط، والبحار، والبرهان. وكذا ما بعدها بصيغة المخاطب.
[٤] " يجوزوه " أ.
[٥] " الكافين " أ، ق، د.