الا ضربهم الله بالذل، قويكم عندي ضعيف حتى آخذ الحق منه، وضعيفكم عندي قوي حتى آخذ له الحق، اتقوا الله وشرفوا بطاعة الله أنفسكم، ولا تذلوها بمخالفة ربكم. ففعل والله كما قال، وعدل وأنصف وأنفذ الاحكام، مهتديا بهدى الله، غير محتاج إلى مؤامرة ولا مراجعة [١].
[في عزل الرسول صلى الله عليه وآله أبا بكر بأمر الله] ٣٣٠ - ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وآله بعشر آيات من سورة " براءة " مع أبي بكر بن أبي قحافة؟ وفيها ذكر نبذ العهود إلى الكافرين، وتحريم قرب مكة [٢] على المشركين.
فأمر أبا بكر بن أبي قحافة على الحج، ليحج بمن ضمه [٣] الموسم ويقرأ

[١] عنه البحار: ٢١ / ١٢١ ح ٢٠، والبرهان: ١ / ١٤٤ صدر ح ١، واثبات الهداة:
٢ / ١٦٣ ح ٦١٤ (قطعة) ومستدرك الوسائل: ٢ / ١٤٣ باب ١٣ ح ٤.
[٢] لاحظ، ترى بعد قوله: " وفيها.. وتحريم قرب مكة " أنها إشارة إلى قوله
تعالى - خطابا للمؤمنين - يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس، فلا يقربوا
المسجد الحرام بعد عامهم هذا،. " التوبة: ٢٨.
روى القمي في تفسيره: ٢٥٨ قال: حدثني أبي عن محمد بن الفضيل، عن الرضا عليه
السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: ان رسول الله صلى الله عليه وآله أمرني
عن الله أن لا يطوف بالبيت عريان، ولا يقرب المسجد الحرام مشرك بعد هذا العام.
فالظاهر أن في الكلام تصحيفا أو سقطا، مرجعه إلى: وتحريم قرب خصوص المسجد
الحرام لا كل مكة.
نعم ورد في ذيل الحديث في كتابنا " فمضى علي عليه السلام لامر الله ونبذ العهود إلى
أعداء الله، وأيس المشركون من الدخول بعد عامهم ذلك إلى حرم الله ".
والظاهر أن هذا من آثار نبذ العهود، وقوله: فإذا انسلخ الأشهر الحرم، فاقتلوا
المشركين حيث وجدتموهم، فتدبر.
[٣] " معه " ب، س، ص، ق، د.