مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٢ - فايده يازدهم يك معماى بزرگ

جديد كه همه پيروان شريعت گذشته به آن بگروند و نزاعى و حتى خونريزى‌هاى ممتدى در بين انسانها واقع نشود، صورت نگرفته است.

پس از فوت خاتم النبيين (ص) اختلافاتى واقع شد كه معارف اعتقادى و فروع شرعى را در بر گرفت و در همين راستا خونريزهاى فراوانى صورت گرفت و تا امروز تكفير و عداوت بين مسلمانان ادامه دارد، كه به هدفت قرب الى اللّه به همديگر تجاوز مى‌كنند، كه مصداق بارز آن متجاوزين وهابيها و تكفيريها مى‌باشند.

هر كس در علوم اسلامى، خصوصا فقه و كلام وارد باشد، ميداند كه در بين دانشمندان اسلام در غالب موارد چه اختلافاتى وجود دارد. عجيب‌تر اينكه در ميان متكلمين و فقهاى يك مذهب، اختلافات زيادى صورت گرفته است كه تمام اينها از عدم عنايت كامل به تبيين تام اصول و فروع علوم دينى است، حتى از يك آيه يا يك حديث فتاوى مختلف استنباط مى‌شود كه آيه وضوء يكى از آنها است. تعارض احاديث معتبر السند يكى ديگر از درد سر فقها مى‌باشد. و اين معمى سر درازى دارد كه مقصود ما اشاره مختصرى به آن بود. گاهى گفته مى‌شود اختلافات علما در استنباط خويش معلول ابهام ادله نبوده، بلكه در اثر مداخله نارواى زمامداران فاسد بوده است.

اين ادعا تا حدودى درست است ولى مسلما عموميت ندارد. به هر حال جواب آن اينست كه اگر عنايت حق تعالى- جل جلاله- بحفظ كامل دين تعلق مى‌گرفت، زمامداران نادان و فاسد مجالى براى اين خرابكارى‌