صراط الحق في المعارف الإسلامية و الأصول الإعتقادية - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٩٠ - ٧٠ - بعد الجنة و النار

١٣- «إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَ السَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ» (غافر: ٧١)

١٤- «وَ سُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ» (محمد: ١٥)

١٥- «يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ» (ق: ٣٠)

١٦- «عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ» (التحريم: ٦)

١٧- «وَ ما أَدْراكَ ما سَقَرُ، لا تُبْقِي وَ لا تَذَرُ، لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ، عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ، وَ ما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً» (المدثر: ٢٧- ٣١)

١٨- «لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً» (النبأ: ٢٣)

١٩- «كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ، وَ ما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ، نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ، الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ، إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ، فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ» (الهمزة: ٤- ٩)

إلفات نظر: انظر الآيات الواردة فى الجنة و جهنّم فانها ظاهرة فى مادية المعاد (بضم الميم) دون ما يقول الحكماء كما اسلفنا أقوالهم.

٧٠- بعد الجنة و النار

١- اذا استقرّ أهل الجنة فى الجنان و ألقي أهل النار فى النار فما ذا بعد ذلك؟

٢- قبل خلق أدم فى كرة الأرض هل خلُق آدم آخر فيها أو لا؟ و على الاول كم عدد آباء نوع البشر؟ و على الثانى هل خلق على الأرض قبل خلق أبيناآدم، موجود مادي عاقل مختار فى هذه الكرة مكلّف غير الجن أرسل الى نوعه المرسلين من الأنبياء و الرسل عليهم السلام أو موجود مادي غير عاقل غير الحيوان و النبات و الجماد؟ أو موجود مادي عاقل غير مختار؟ أو مختار غير مكلّف؟ أو موجود غير مادي، روحاني أو غير روحاني لا نعلمه حتى تصوراً؟.

هل فى السموات و المجرّات كرات تسكنها النوع الإنسانى أو من الأنواع التى لا نتصورها مكلفين بالعبودية مختارين أو غيرمختارين، ماديين أو روحانيين أو من حقائق لا نتصورها، أو غيرمكلفين، من غيرجنس الملائكة.