تصويرى از حكومت اسلامى در افغانستان - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢١١ - فصل ٢٦ نشانه هاى حكومت اسلامى و طاغوتى
يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ. براستى فرعون در روى زمين طغيان كرد و مردم آنرا دسته دسته نمود، دستهاى را ناتوان ساخت و به استضعاف كشانيد فرزندان آنان را ميكشت و زنان آنان را زنده نگهميداشت.
٨- عن على (ع):
و الله لو وجدته قد تزوج به النساء و ملك به الاماء لرددته فان فى العدل سعة، و من ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق.
بخدا قسم اگر آنرا (اموال بيت المال را كه بدون موازين شرعى بدست كسانى رسيده باشد) بيابم كه به آن زنان را تزويج كرده باشند (بمهر زنان داده باشند) و كنيزان خريد نباشند آنرا برميگردانم زيرا گشايش در عدالت است، كسيكه عدل او را به تنگى آورد ظلم بيشتر او را بتنگى مىآورد[١] وقتى عدهاى از اصحابش از او خواهش كردند كه بطور موقت كمى انعطاف- پذير باشد و بسران مفتخوار كه عادت به امتياز گرفتن داشتند بيشتر از ديگران رسيدگى كند تا كودتائى عليه او صورت نگيرد گفت:
أتامرونى ان اطلب النصر بالجور فيمن ولّيت عليه و الله لا اطور به ما سمر سمير و ما امّ نجم فى السما نجما ولو كان المال لى لسويت بينهم فكيف و انما المال مال الله؟ الا و ان اعطاء المال فى غير حقه تبذير و اسراف و هو يرفع صاحبه فى الدنيا و يضعه فى الاخرة، و يكرمه فى الناس و يهيته عند الله و لم يضع امرء ماله فى غير حقه و عند غير اهله الا حرمه الله شكرهم و كان لغيره ودهم، فان ذلت به النعل يوما فاحتاج الى معونتهم فشر خليل و الأهم خدين.
آيا بمن امر ميدهيد كه يارى (جمعى را) بستم بر زيردستان خود بطلبم بخدا قسم تا دنيا باقى است[٢] چنين نكنم اگر مال شخصى من بود حتما
[١] - شايد مراد اين باشد كه حاكم اسلامى اگر از اجراى عدالت بترسد بايد از ظلم بيشتر بترسد كه مردم مظلوم روزى بسراغ او خواهند رفت.
[٢] - ما سمر سمير ...: تا زمانيكه شبنشينان شبنشينى كنند و ستاره عقب ستاره بيايد. كنايه از دوام و بقا.