دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٢ - ٤/ ٩ تكليف كسى كه توان شناخت امامعليه السلام را ندارد

تَرَونَ فيها إمامَ هُدىً، ولا عَلَماً يُرى‌، ولا يَنجو مِنها إلّامَن دَعا دُعاءَ الغَريقِ؟

فَقالَ لَهُ أبي: إذا وَقَعَ هذا لَيلًا[١] فَكَيفَ نَصنَعُ؟

فَقالَ: أمّا أنتَ فَلا تُدرِكُهُ، فَإِذا كانَ ذلِكَ، فَتَمَسَّكوا بِما في أيديكُم حَتّى‌ يَتَّضِحَ لَكُمُ الأَمرُ.

٢١٩. كمال الدين: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ المُغيرَةِ الكوفِيُّ رحمه الله، قالَ: حَدَّثَني جَدِّي الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ، عَنِ العَبّاسِ بنِ عامِرٍ القَصَبانِيِّ، عَن عُمَرَ بنِ أبانٍ الكَلبِيِّ، عَن أبانِ بنِ تَغلِبَ، قالَ: قالَ لي أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يُصيبُهُم فيهِ سَبطَةٌ، يَأرِزُ[٢] العِلمُ فيها بَينَ المَسجِدَينِ كَما تَأرِزُ الحَيَّةُ في جُحرِها، يَعني بَينَ مَكَّةَ وَالمَدينَةِ، فَبَينَما هُم كَذلِكَ إذ أطلَعَ اللَّهُ عز و جل لَهُم نَجمَهُم.

قالَ: قُلتُ: ومَا السَّبطَةُ؟ قالَ: الفَترَةُ وَالغَيبَةُ لِإِمامِكُم.

قالَ: قُلتُ: فَكَيفَ نَصنَعُ فيما بَينَ ذلِكَ؟

فَقالَ: كونوا عَلى‌ ما أنتُم عَلَيهِ حَتّى‌ يُطلِعَ اللَّهُ لَكُم نَجمَكُم.

٢٢٠. كمال الدين: بِهذَا الإِسنادِ[٣] عَن مُحَمَّدِ بنِ مَسعودٍ، قالَ: حَدَّثَني جَبرَئيلُ بنُ أحمَدَ قالَ: حَدَّثَني موسَى بنُ جَعفَرِ بنِ وَهبٍ البَغدادِيُّ، قالَ: حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ عيسى‌، عَنِ الحُسَينِ بنِ سَعيدٍ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن أبانٍ عَنِ الحارِثِ بنِ المُغيرَةِ، قالَ: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: هَل يَكونُ النّاسُ في حالٍ لا يَعرِفونَ الإِمامَ؟ فَقالَ:

قَد كانَ يُقالُ ذلِكَ، قُلتُ: فَكَيفَ يَصنَعونَ؟

[١]. في الغيبة للنعماني:« البلاء» بدل« ليلًا».

[٢]. أرزت الحيَّةُ: لاذت بجحرها ورجعت إليه( تاج العروس: ج ٨ ص ٤« أرز»).

[٣]. أي: المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي رضى الله عنه، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود.