دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٩١ - ١ - ٣ بهترين دليل بر امكان طول عمر

به سوى مرگ مى‌برد. از نظر اين دانشمندان، بدن انسان اقتضاى عمر جاويد دارد و علم مى‌تواند با برطرف كردن موانع طول عمر، زندگى انسان را براى هميشه جاويد نمايد.[١]

بنابر اين بايد گفت: هر چند نظريّه عمر جاويد، از نظر آموزه‌هاى دينى قطعاً مردود است؛[٢] ليكن به هر حال، تلاش دانشمندان براى شكستن ديوار سنّ عمر، نشانه روشن امكان علمى عمر بسيار طولانى است.

١- ٣. بهترين دليل بر امكان طول عمر

مى‌گويند: بهترين دليلِ امكان شى‌ء، وقوع آن است. تاريخ گذشتگان‌[٣] و همچنين آثار ادبى وتاريخى باقى مانده از آنان‌[٤] نشان مى‌دهند كه عمرهاى طولانى در گذشته امرى غير متعارف نبوده است. اگر گزارش‌هاى تاريخى را هم معتبر ندانسته و آنها را ملاك قرار ندهيم، با مراجعه به متون معتبر در مى‌يابيم كه قرآن و احاديث اسلامى، افرادى را معرّفى كرده‌اند كه عمرهاى آنان بسيار طولانى بوده است. از باب نمونه، نوح عليه السلام دو هزار و پانصد سال زيسته است‌[٥] و طبق آنچه در قرآن بِدان تصريح شده نهصد و پنجاه سال از عمر او، قبل از جريان توفان و پس از نبوّتش بوده است.[٦]

همچنين قرآن به زنده بودن عيسى عليه السلام اشاره دارد[٧] و احاديث اسلامى تصريح‌

[١]. اوّلين دانشگاه و آخرين پيامبر: ج ٢ ص ٢٠٦- ٢١٢.

[٢]. قرآن در آياتى، مرگ را از قوانين حتمى عالم شمرده است( ر. ك: انعام: آيه ٢ و ٦٠، اعراف: آيه ٣٤، يونس: آيه ٤٩، نحل: آيه ٦١، زمر: آيه ٣٠ و ...).

[٣]. ر. ك: بحار الأنوار: ج ٥١ ص ٢٢٥« باب ذكر أخبار المعمّرين لرفع استبعاد المخالفين عن طول غيبة مولاناالقائم عليه السلام».

[٤]. ر. ك: بحار الأنوار: ج ٥١ ص ٢٣٥- ٢٤٧.

[٥]. الأمالى، صدوق: ص ٦٠٢ ح ٨٣٦.

[٦]. عنكبوت: آيه ١٤.

[٧]. نساء: آيه ١٥٧.