حَدَّثَني أحمَدُ بنُ إبراهيمَ، قالَ: دَخَلتُ عَلى‌ حَكيمَةَ بنتِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الرِّضا عليهما السلام سَنَةَ اثنَتَينِ وسِتّينَ ومِئَتَينِ، فَكَلَّمتُها مِن وَراءِ حِجابٍ، وسَأَلتُها عَن دينِها، فَسَمَّت لي مَن تَأتَمُّ بِهِم.

قالَت: فُلانٌ ابنُ الحَسَنِ فَسَمَّتهُ. فَقُلتُ لَها: جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِداكِ، مُعايَنَةً أو خَبَراً؟

فَقالَت: خَبَراً عَن أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام كَتَبَ بِهِ إلى‌ امِّهِ. قُلتُ لَها: فَأَينَ الوَلَدُ؟ قالَت:

مَستورٌ، فَقُلتُ: إلى‌ مَن تَفزَعُ الشّيعَةُ؟ قالَت: إلَى الجَدَّةِ امِّ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام، فَقُلتُ:

(أقتَدي) بِمَن وَصِيَّتُهُ إلَى امرَأَةٍ؟

فَقالَت: اقتَدِ بِالحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السلام، أوصى‌ إلى‌ اختِهِ زَينَبَ بِنتِ عَلِيٍّ عليهما السلام، أوصى‌ إلى‌ اختِهِ زَينَبَ بِنتِ عَلِيٍّ عليه السلام فِي الظّاهِرِ، وكانَ ما يَخرُجُ مِن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهما السلام مِن عِلمٍ يُنسَبُ إلى‌ زَينَبَ سَتراً عَلى‌ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهما السلام، ثُمَّ قالَت: إنَّكُم قَومُ أصحابِ أخبارٍ، أما رَوَيتُم أنَّ التّاسِعَ مِن وُلدِ الحُسَينِ عليه السلام يُقسَمُ ميراثُهُ وهُوَ فِي الحَياةِ.[١]

٣٦٨. الغيبة للطوسي: رَوى‌ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الشَّلمَغانِيُّ في كِتابِ الأَوصِياءِ، قالَ: حَدَّثَني حَمزَةُ بنُ نَصرٍ غُلامُ أبِي الحَسَنِ عليه السلام، عَن أبيهِ، قالَ: لَمّا وُلِدَ السَّيِّدُ عليه السلام تَباشَرَ أهلُ الدّارِ بِذلِكَ، فَلَمّا نَشَأَ خَرَجَ إلَيَّ الأَمرُ أن أبتاعَ في كُلِّ يَومٍ مَعَ اللَّحمِ قَصَبَ‌[٢] مُخٍّ، وقيلَ: إنَّ هذا لِمَولانَا الصَّغيرِ عليه السلام.

[١]. قال الشيخ الطوسي بعد نقل هذا الخبر: وروى هذا الخبر التلعكبري، عن الحسن بن محمّد النهاوندي، عن الحسن بن جعفر بن مسلم الحنفي، عن أبي حامد المراغي، قال: سألت حكيمة بنت محمّد اخت أبي الحسن العسكري، وذكر مثله.

[٢]. القَصَبُ من العِظام: كلّ عظم أجوف فيه مُخّ( النهاية: ج ٤ ص ٦٧« قصب»).