رساله بقراط فی تعلیم المعالجات: و إن أحببتَ أن لا یُصیبك الیَرقان، فلا تدخلنّ البیت إذا كان مردوداً قبل أن یفتح بابه و لا تخرج من البیت أول ما یفتح الباب أیام الشتاء حین تذهب من البیت، تسلم من الیرقان و الزكام.[٢]

● رساله ذهبیه: و دخول الحمّام علی البطنة یولّد القولنج.[٣]

رساله بختیشوع للمأمون العباسی فی تدبیر البدن: و دخول الحمام علی امتلاء الجوف یولّد القولنج.[٤]

● رساله ذهبیه: و أكل الأترج باللیل یقلّب العین و یوجب الحَوَل.[٥]

رساله بختیشوع للمأمون: و أكل الأترج یولّد الحَوَل.[٦]

التذكرة المأمونیة: و أكل الأترج باللیل یورث الحَوَل فی الأولاد.[٧]

● رساله ذهبیه: و میاه الثلوج و الجلید فردیّة لسایر الأجساد و كثیرة الضرر جدّاً[٨]

قال بقراط: و میاه الثلوج و الجلید ردیّة جدّاً.[٩]

قال بقراط: أما ماء الثلوج و ماء الجمد فكلّه ردئٌ.[١٠]

كتابنامه

_ أدب الطبیب، اسحاق بن علی رهاوی، فواد سزگین، فرانكفورت: معهد تاریخ العلوم العربیة و الاسلامیة، ١٤٠٥ق/ ١٩٨٥م.

_ اصول علم الرجال بین النظریة و التطبیق، مسلم الداوری، تدوین: محمد علی صالح المعلم، قم، بی‌نا، ١٤٢٦ق/٢٠٠٥م

_ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار، محمّد باقر مجلسی، بیروت: دار احیاء التراث العربی، ١٤٠٣ق.

_ تاریخ الأدب العربی، كارل بروكلمان، ترجمه: سیدیعقوب بكر، بیروت: دارالكتاب الإسلامی، ١٤٢٦ق/٢٠٠٥م.

[١]. بحارالانوار، ج٥٩، ص٣٢٤.

[٢]. رساله بقراط الحکیم فی تعلیم المعالجات، برگ٥٤-٥٦.

[٣]. بحارالانوار، ج٥٩، ص٣٢٥.

[٤]. رساله بقراط الحکیم فی تعلیم المعالجات، برگ٥٤-٥٦.

[٥]. بحارالانوار، ج٥٩، ص٣٢١.

[٦]. رساله بختیشیوع للمأمون العباسی فی تدبیر البدن، ٤/١٤٠١، برگ١-٤.

[٧]. بحارالانوار، ج٥٩، ص٣٢١.

[٨]. رساله بختیشوع للمأمون العباسی فی تدبیر البدن، ٢/١٤٠١.

[٩]. التذکرة المأمونیة فی منافع الأغذیة، ج٢، ص٥٠٤.

[١٠]. بحارالانوار، ج٥٩، ص٣٢٦.