نشست علمى - مركز فقهى ائمه اطهار(ع) - الصفحة ٢٠٥
اينجا صورت مىگيرد چون مادرخوانده وظايف مادرى و پدرخوانده وظايف پدرى را انجام مىدهند. بنابراين اگر بخواهيم طبق قانون جديدى كه مجلس تصويب كرده اين كودك را به دخترى كه ازدواج نكرده يا خانمى كه طلاق گرفته بسپاريم به مصلحت كودك نيست و از لحاظ شرعى مصلحت كودك به مصلحت فرزند پذير اولويت دارد و ما موظف به رعايت مصحلت او هستيم. چنان كه در مورد كودكان بدسرپرست دادگاه آنها را از پدر و مادر حقيقى گرفته است چون بدسرپرست بوده اند و حق كودك را رعايت نمىكردند و در واقع رعايت مصلحت كودك چنين اقتضايى داشته است.
استاد عليدوست
جناب آقاى عالمى در قسمت دوم صحبتشان اشاره كردند به اينكه بحث محرميت فرزند خواندگى را از طريق رضاع يا عقد (اينكه بچه را به عقد كسى در مىآوريم)، بحث ارث را (البته با ابهام مطرح كردند كه شايد پارهاى از موارد بشود) از راه ضمان جريره و بحث انفاق را با شرط ضمن عقد مىتوان حل كرد اما اينها پاسخ پرسش بنده نمىشود، چون اينها مواردى است كه درون فقه ما وجود دارد و الآن هم اگر از فقها و مراجع بپرسيد ما بچهاى از پرورشگاه گرفتيم و مىخواهيم به ما محرم بشود، همين راه را مطرح مىكنند، سؤالم اين بود كه آيا شما توانستيد يك راه جديدى ارائه بدهيد؟