تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٣٨١ - کلمهها

[سوره الجن (٧٢): آیات ١١ تا ١٥]

اشاره

وَ أَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَ مِنَّا دُونَ ذلِکَ کُنَّا طَرائِقَ قِدَداً (١١) وَ أَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِی الْأَرْضِ وَ لَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً (١٢) وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدی آمَنَّا بِهِ فَمَنْ یُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا یَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً (١٣) وَ أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِکَ تَحَرَّوْا رَشَداً (١٤) وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً (١٥)
١١- و ما بعضی از ما طبعا صالح و بعضی غیر صالحند ما صاحبان طریقه‌های جدا از هم هستیم.
١٢- و ما یقین کردیم که هرگز خدا را در زمین عاجز نتوانیم کرد و نیز در فرار زبونش نتوانیم نمود.
١٣- و ما چون هدایت را شنیدیم به آن ایمان آوردیم هر که به خدایش ایمان آورد از نقصان و ظلم نترسد.
١٤- و ما گروهی از ما مسلم و گروهی از ما منحرفند، هر که اسلام آورد آنها رشد را قصد کرده‌اند.
١٥- اما منحرفان هیزم جهنم می‌باشند.

کلمه‌ها

طرائق: طرق: کوبیدن، مانند کوبیدن آهن و در زدن طریقه: مذهب، حالت و نظیر آن، جمع آن، طرائق است.
قددا: قد: پاره کردن از طول. در مجمع آمده: «القد: شق الشی‌ء طولا» راغب قطع گفته است. قدد (بر وزن عنب): قطعه و تکه‌ها. مفرد آن قده است.