تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١٦٢ - کلمهها

[سوره الجمعة (٦٢): آیات ٩ تا ١١]

اشاره

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا نُودِیَ لِلصَّلاةِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلی ذِکْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَیْعَ ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٩) فَإِذا قُضِیَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْکُرُوا اللَّهَ کَثِیراً لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (١٠) وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَیْها وَ تَرَکُوکَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَ مِنَ التِّجارَةِ وَ اللَّهُ خَیْرُ الرَّازِقِینَ (١١)
٩- ای اهل ایمان چون در روز جمعه برای نماز اذان گفته شد، به نماز جمعه شتاب کنید و خرید و فروش را ترک نمائید، این برای شما بهتر است اگر بدانید.
١٠- پس چون نماز تمام شد، در زمین پراکنده شوید، و از فضل خدا بطلبید و خدا را بسیار یاد کنید تا رستگار گردید.
١١- و چون آوازی یا تجارتی دیدند به سوی آن پراکنده می‌شوند و تو را ایستاده می‌گذارند بگو: ثواب خدا از آواز و از تجارت بهتر است، خدا بهترین رازقین می‌باشد.

کلمه‌ها

جمعة: در مجمع البیان فرموده: گویند روز جمعه را عروبه می‌گفتند کعب بن لوی اولین کسی بود که آن را جمعه خواند، و گویند اهل مدینه پیش از هجرت ایمان آورده بودند، گفتند: یهود و نصاری را روزی هست (شنبه و یکشنبه) که در آن هر هفت روز یک بار جمع می‌شوند شما هم در روز عروبه اجتماع کنید، لذا آن را