تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١٤٢ - شرحها

کلمه‌ها

کذب: (بر وزن کتف) اسم مصدر است به معنی دروغ (و بر وزن جسر) مصدر است به معنی دروغ گفتن.
یطفئوا: اطفاء: خاموش کردن.

شرحها

به نظر می‌آید: آمدن این آیات در رابطه با آنست که: رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه و آله یک پیامبر حق است که عیسی بن مریم نیز به آمدن او بشارت داده است وانگهی خدا حتما دین او را پیروز خواهد گردانید پس لازم است مسلمانان او را اذیت نکنند و از گفته او مخصوصا از دعوت به جهاد سرپیچی ننمایند.
٦- وَ إِذْ قالَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ یا بَنِی إِسْرائِیلَ إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکُمْ این قسمت از آیه مقدمه است به دو مطلب بعدی یکی تصدیق تورات، دیگری بشارت به حضرت رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله.
مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ ناگفته نماند: هیچ پیامبر بعدی پیامبر قبلی را تخطئه و تکذیب نکرده است، بلکه او را تصدیق و با اضافه احکام، دین او را تکمیل نموده است، لذاست که در آیات از قول حضرت رسول صلّی اللَّه علیه و آله نقل می‌کند که من تورات و انجیل را را تصدیق می‌کنم درباره اسم «احمد» و بشارت اناجیل فعلی درباره حضرت رسول صلّی اللَّه علیه و آله به نکته‌ها رجوع شود.
فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَیِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِینٌ فاعل «جاءهم» احمد و ضمیر