تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١١٦ - شرحها

کرده‌اید؟ پنهانی به آنها اظهار محبت می‌کنید، من داناترم ...
٢- اگر شما را به چنگ آورند بر شما دشمن می‌شوند و دست و زبان خویش را به بدی به سوی شما باز می‌کنند ...
٣- ارحام و اولادتان روز قیامت هرگز به شما نفع ندهند، خدا میان آنها و شما جدایی می‌اندازد ...

کلمه‌ها

سواء: در اصل مصدر است به معنی برابری، به معنی مساوی و وسط نیز آید (وصف و ظرف) (راغب).
یثقفوکم: ثقف: پیدا کردن، مصادف شدن.

شرحها

در این آیات می‌خوانیم که دشمنان خدا و خود را دوست مدارید در باطن با آنها بنای مودت نگذارید، خدا از کار شما آگاه است آنها اگر بر شما مسلّط شوند به شما رحم نخواهند کرد.
شما اگر به خاطر اقوامتان آنها را دوست بدارید به گناه می‌افتید، آنها شما را روز قیامت از عذاب کفایت نخواهند کرد.
ناگفته نماند: این آیات آن روز با مسلمانان جهت دهنده و درس بود، امروز نیز چنین است، در آینده نیز چنین خواهد بود.
١- یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ.
شأن نزول آیه گر چه یک فرد است ولی حکم آن به طور کلی و برای همه است، مراد از «عدوی» مطلق دشمن و شامل کثیر است چنان که از «اولیاء» معلوم می‌شود، کفار دشمن خدا بودند زیرا که به خدا شریک قرار داده و پیامبرش