طبقات ناصري(تاريخ ايران و اسلام) - سراج جوزجانی، منهاج الدین - الصفحة ٤١٥ - الاول منهم السلطان قطب الدين المعزي

الطبقة العشرون في ذكر سلاطين الهند من المعزيه [١]

الحمد اللّه [٢] الذي جعل المماليك ملوكا، و جوهر السلطنة في قوالب العباد مسبوكا، و الصلوات [٣] علي من ختم النبوة مسلوكا. و السلام علي آله و اصحابه- الذين بسيوفهم دم الاعداء مسفوكا [٤].
اما بعد: چنين گويد بنده ضعيف رباني، منهاج سراج جوزجاني [٥] عصمه اللّه عن الركون الي الفاني، كه اين طبقه [٦] مخصوص است، بذكر سلاطين كه بندگان حضرت و چاكران سلطان غازي معز الدين محمد سام طاب ثراه بودند، و در ممالك هندوستان، بتخت سلطنت نشستند، و سرير آن پادشاه بديشان رسيد، همچنانكه بر لفظ مبارك او رفته بود، و پيش ازين تحرير يافته است، ميراث دار پادشاهي گشتند، تارك مبارك ايشان بتاج ملك ارثي آن پادشاه متوج [٧] گشت، و آثار انوار دين محمدي، بواسطه دولت ايشان بر صحايف اطراف و اكناف مملكت هندوستان باقي ماند و تا باد چنين باد. اللهم ارحم السلاطين الماضين و ايدنا بنصرة الباقين [٨].

الاول منهم السلطان قطب الدين المعزي [٩]

سلطان كريم قطب الدين حاتم ثاني طاب مرقده، پادشاه مردانه و بخشنده بود حق تعالي او را شجاعت و كرمي بخشيده بود، كه در شرق و غرب عالم، در عصر او پادشاهي را نبود، و چون حق تعالي خواهد كه تا بنده را در دل خلق عظمتي و فري [١٠] ظاهر گرداند، بصفت شجاعت و كرم موصوف كند، تا دوست و دشمن را بنوازش و سخا و گزارش وغا مخصوص گرداند، چنانچه اين پادشاه كريم غازي بود، تا از بخشش و كوشش او ديار هندوستان، از دوست و دشمن پر و تهي [١١] گشت، بخشش او همه لك (لك) و كشتن او (همه) لك لك بود، چنانچه ملك الكلام بهاء الدين اوشي در مدح اين پادشاه (كريم مي) فرمايد:

---

[١] جاي اين عنوان در اصل سپيد است. از مط گرفته شد
[٢] اصل: بحمد اللّه
[٣] مط: و الصلاة
[٤] اصل: مفوگاه
[٥] اصل: جورجاني
[٦] اصل: طبقات
[٧] اصل: متوجه
[٨] اصل: و ايد بالنصره الباقين
[٩] در اصل اين عنوان نيست. راورتي: المعزي السلطاني. مط: مانند متن.
[١٠] مط: و وقري
[١١] اصل: بروبهي.