تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨٩ - الضبط
الصادق عليه السّلام.
و ظاهره كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول.
[الضبط:]
و قد مرّ [١]ضبط المهري في:إسماعيل بن محمّد المهري.
و الجدّي:بالجيم و الدال المشدّدة.
فإن كان المهري نسبة إلى بني مهري الذين هم بطن من جذام من لخم،كان الجدّي نسبة إلى بني جدان-على خلاف القياس-بطن من لخم أيضا [٢]،و إن كان نسبة إلى بني مهرة الذين هم بطن من قضاعة،كان الجدّي نسبة إلى بني جدّه،بطن من جرم من قضاعة أيضا [٣]،و اللّه العالم *.
[٢] و ذكره في مجمع الرجال ١٧٥/٣،و نقد الرجال:١٦٤ برقم ١[المحقّقة ٣٧٩/٢ برقم(٢٤٧٤)]،و جامع الرواة ٣٩١/١..و غيرهم،و الجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ بلفظه.
[١] في صفحة:٣٧٧ من المجلّد العاشر.
[٢] قال في تاج العروس ٣١٦/٢:جدّان بن جديلة بن أسد من ربيعة الفرس أبو بطن كبير،و هو بخطّ الصاغاني-بفتح الجيم-ثمّ استدرك على ما قاله صاحب القاموس،و قال:جدّان بن جديلة-بالضمّ-:بطن من ربيعة..ثمّ عدّ جملة من المسمّين ب:الجدّي،و قال:كلّ هؤلاء بكسر الجيم، محدّثون.
[٣] و يحتمل كونه:الجدّي-بضمّ الجيم-نسبة إلى جدّة:مدينة معروفة على ساحل بحر اليمن ممّا يلي مكّة،كما في توضيح المشتبه ٢٤٤/٢،و معجم البلدان ١١٤/٢.. و غيرهما.