تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٩٣ - الترجمة
و الثلاثة غلاة.انتهى.
و أقول:الموجود في كتاب الكشي و اختياره ورود هذا الخبر في سفيان بن مصعب العبدي الشاعر،دون سيف..
و الذي أوقع العلاّمة-رحمه اللّه-في هذا الاشتباه-حيث عنونه بوجهين:
أحدهما:سفيان المتقدّم كلامه فيه..و الآخر:سيف-هو ابن طاوس،فإنّه عنونه مرّتين،و قد مرّ [١]كلامه في سفيان.
و قال في التحرير الطاوسي [٢]هنا:سيف بن مصعب العبدي أبو محمّد، روي عن الصادق عليه السّلام أنّه قال:«علّموا أولادكم شعر العبدي»،إشارة إلى الشيعة.الطريق مظلم،فيه:نصر بن الصباح،و إسحاق بن محمّد،و محمّد ابن جمهور.انتهى.
و كتب صاحب المعالم-رحمه اللّه-في الحاشية [٣]:كأنّ سيفا هذا و سفيان السابق رجل واحد،صحّف اسمه في أحد الموضعين،
[١] في صفحة:٦٤-٧٣ من المجلّد الثاني و الثلاثين.
[٢] التحرير الطاوسي:١٤٦ برقم ١٨٨:سفيان بن مصعب العبدي..و في صفحة:١٤٩ برقم ١٩٦:سيف بن مصعب العبدي أبو محمّد..و ذكر الحديث المذكور في: سفيان أيضا. أقول:الصحيح:سفيان بن مصعب العبدي،و(سيف)محرّف(سفيان) بلا ريب عندي؛لأنّ سيف لم يذكره أحد من علماء الرجال سوى العلاّمة آخذا من التحرير الطاوسي،و لم يرد في الأسانيد،و كيف يعدّان اثنان مع أنّ الحديث بألفاظه و سنده في المقامين واحد،و قد ذكر سفيان بن مصعب جلّ أرباب الجرح و التعديل،و قد سلفت كلماتهم في:سفيان بن مصعب، فلا نعيد.
[٣] حاشية صاحب المعالم على التحرير الطاوسي:١٤٩،في ذيل رقم:١٩٦.