إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٨٨ - الحديث الثامن و الثمانون رواه جماعة من أعلام القوم

رواه بعين ما تقدّم ثمّ قال: أورده الثّعلبي محتجّا به، و رجاله من محمّد بن اسلم إلى منتهاه أثبات.

و منهم العلامة حسن بن المولوى الدهلوي في «تجهيز الجيش» (ص ١٣) روى الحديث عن «تفسير الزّمخشري» و «تفسير الرّازي» بعين ما تقدّم عنهما و منهم العلامة النبهاني في «الشرف المؤبد لال محمد» (ص ٧٤ ط مصر) روى الحديث عن «تفسير الزّمخشري» و «تفسير الثّعلبي» بعين ما تقدّم عنهما.

و منهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٣٢٠ ط لاهور) روى الحديث عن «تفسير الثّعلبي» بعين ما تقدّم عنه.

و منهم العلامة الشيخ عبد الرحمن الصفورى في «نزهة المجالس» (ج ٢ ص ٢٢٢ ط القاهرة) روى الحديث نقلا عن «تفسير القرطبي» في «سورة الشّورى» ملخّصا إلى قوله: و من مات على حبّ آل محمّد يزفّ إلى الجنّة. ثمّ ساق الحديث بعين ما تقدّم عن «تفسير الثّعلبي».

و منهم العلامة المذكور في «المحاسن المجتمعة» (ص ١٨٩ نسخة خزانة الظاهرية) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تفسير الثّعلبى» لكنّه أسقط الفقرة المختومة بقوله: مغفورا له و المختومة بقوله: مات تائبا و أسقط أيضا قوله: مستكمل الإيمان، و قوله: ثمّ منكر و نكير و ذكر بدل قوله‌ جعل اللّه زوّار قبره إلخ: