إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٤٠ - الاول حديث كعب بن عجرة

مكتبة الظاهرية بدمشق) روى الحديث من طريق البيهقي و الخلعي و غيرهما عن كعب بعين ما تقدّم عن «جامع البيان» إلى قوله: و بارك.

و رواه من طريق الشّيخين بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري».

و منهم العلامة أبو إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي في كتابه «الكشف و البيان» (مخطوط) قال:

قال: أخبرنا عبد اللّه بن حامد، حدّثنا المطيري، حدّثنا عليّ بن حرب حدّثنا ابن فضيل، حدّثنا يزيد بن أبي زياد، قال: حدّثنا أبو الحسن بن أبي الفضل العبدي، حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفار، حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا هيثم بن بشير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، حدّثني كعب بن عجرة. فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» في كيفيّة الصلوات إلّا أنّه أسقط كلمة: على بين محمّد و آل محمّد و بين إبراهيم و آل إبراهيم في الموضعين.

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ١٩ ط مكتبة القدسي في القاهرة) روى الحديث نقلا عن «صحيح البخاري» بعين ما تقدّم عنه أوّلا و منهم العلامة أبو العباس بن تيمية الحراني الحنبلي في «منهاج السنة» (ج ٤ ص ٦٥ ط القاهرة) روى الحديث نقلا عن «صحيحي البخاري و مسلم» بعين ما تقدّم عنهما [١].

[١] ثم قال: لا ريب ان هذا الحديث صحيح متفق عليه و ان عليا من آل محمد الداخلين في‌

قوله: اللهم صل على محمد و على آل‌

إلخ.