إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٣ - الرابع حديث آخر لها

و منهم أبو عبد اللّه محمد بن أبي نصر الحميدي في «الجمع بين الصحيحين» (مخطوط) قال:

روي في الرّابع و الستّون من المتّفق عليه من الصّحيحين عن البخاري و مسلم من مسند عائشة عن مصعب بن شيبة، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السنن الكبرى».

و منهم العلامة البغوي في تفسيره «معالم التنزيل» (ج ٥ ص ٢١٣ ط القاهرة) قال:

حدّثنا أبو الفضل زياد بن محمّد الحنفيّ، حدّثنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن محمّد الأنصاري، أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمّد بن صاعدي، أخبرنا أبو همام الوليد بن شجاع أخبرنا يحيى بن زكريّا بن زائدة. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السّنن» سندا و متنا، لكنّه ذكر في جميع المواضع بدل كلمة معه: فيه.

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٢٤ ط مكتبة القدسي بمصر).

روى الحديث عن عائشة بعين ما تقدّم عن «السّنن الكبرى» و ذكر في جميع المواضع بدل كلمة معه: فيه.

و منهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية و النهاية» (ج ٨ ص ٣٤ ط السعادة بمصر) قال:

و قد ورد عن عائشة و أمّ سلمة امّي المؤمنين‌ إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم اشتمل على الحسن و الحسين و امّهما و أبيهما فقال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهيرا.

و منهم الشيخ عبد القادر بن أحمد بدران الدمشقي في «تهذيب تاريخ ابن عساكر».

روى الحديث من طريق البيهقيّ، عن عائشة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».