إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤ - الأول حديث واثلة بن الأصقع

و منهم العلامة القسطلاني في «المواهب اللدنية» (ج ٧ ص ٣ ط مصر).

روى الحديث من طريق أحمد عن واثلة، بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان» من قوله: جاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و معه إلخ لكنّه أسقط قوله: و أهل بيتي أحقّ.

و منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٦٧ ط مكتبة القدسي بالقاهرة).

روى الحديث عن شدّاد بن عمّار، بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان» لكنّه أسقط قوله: و أجلسها بين يديه ثمّ قال: رواه أحمد، و أبو يعلى، باختصار، و زاد:

إليك لا إلى النّار، و الطبراني.

و منهم العلامة الشيخ على بن عبد العال الكركي في «نفحات اللاهوت» (ص ٥٢ ط الغرى).

روى الحديث عن واثلة، بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان» لكنّه قال بدل قوله: هؤلاء إلخ: هؤلاء أهل بيت الحقّ.

و منهم الحافظ الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (ج ٣ ص ٢١٢ ط مصر) قال:

الحاكم في الكنى: حدّثنا أبو بكر بن أبي داود، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عمر الحنفي، حدّثنا عمر بن يونس، حدّثنا سليمان بن أبي سليمان الزهري، حدّثنا يحيى بن أبي كثير، حدّثنا عبد الرحمن بن عمرو، حدّثني شدّاد بن عبد اللّه سمعت واثلة بن الأسقع يقول: و اللّه لا أزال أحبّ عليا و ولديه بعد أن سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم في منزل امّ سلمة و ألقى فاطمة و ابنيها و زوجها كساء خيبريا ثمّ قال: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ‌» الآية.

و في (ج ٣ ص ٢٥٨، الطبع المذكور).

الأوزاعي: حدّثنا أبو عمّار رجل منّا، حدّثني واثلة بن الأسقع، أنّ‌