إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٣٩ - الاول حديث كعب بن عجرة

نقلناه أوّلا و حدّثنا أبو أميّة قال: ثنا عبد اللّه بن محمّد بن حفص التّيمي، قال: ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا و متنا.

و منهم الحافظ الحسين بن مسعود البغوي الشافعي في «تفسيره معالم التنزيل» (ج ٥ ص ٢٢٥ و ص ٢٢٦ ط القاهرة) قال:

في ذيل آية:يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن العبّاس الحميدي، أخبرنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد، أخبرنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب، أخبرنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا أبو سلمة، أخبرنا عبد الواحد بن زياد. فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا و متنا.

و منهم العلامة شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي في «القول البديع» (ص ٢٥ ط حلب) روى الحديث عن كعب بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري» في كيفيّة الصلوات لكنّه أسقط كلمة على بين محمّد و آل محمّد و بين إبراهيم و آل إبراهيم في الموضع الأوّل.

و في (ص ٢٧، الطبع المذكور) رواه من طريق الشّافعي عن كعب بعينه لكنّه أسقطها في كلا الموضعين ثمّ قال:

أخرجه البيهقي من طريقه و في بعض طرق الحديث عند سعيد بن منصور و أحمد و التّرمذي و إسماعيل القاضي و السّراج و أبي عوانة و البيهقي و الخلعي و الطّبراني بسند جيّد.

و منهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٦٩ نسخة