إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٩٠ - الحديث الثامن و الثمانون رواه جماعة من أعلام القوم

ط عبد اللطيف بمصر) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تفسير الثّعلبي» لكنّه ذكر: و منكر و نكير يزفّانه إلى الجنّة كما تزفّ العروس إلى بيت زوجها، و أسقط قوله: جعل اللّه زوّار قبره ملائكة الرحمة و كذا قوله: مات كافرا، و قوله: و لم يشمّ رائحة الجنّة و قال: أخرجه الثّعلبي مبسوطا في «تفسيره».

و منهم الحافظ ابن حجر العسقلاني في «الكاف الشاف» (ص ١٤٥ ط مصطفى محمد بمصر) روى الحديث من طريق عبد اللّه بن محمّد بن علىّ البلخي قال: حدّثنا يعقوب ابن يوسف بن إسحاق، حدّثنا يعلي بن عبيد، عن إسماعيل بن قيس، عن جرير بطوله.

و منهم الحافظ المذكور في «لسان الميزان» (ج ٢ ص ٤٥٠ ط حيدرآباد) قال:

قال عليه الصّلاة و السّلام: و من مات على بغض آل محمّد مات كافرا.

و منهم العلامة ابن الفوطي في «الحوادث الجامعة» (ص ١٥٣ ط بغداد) روى الحديث نقلا عن «الكشف و البيان» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة إلّا أنه أسقط قوله: و من مات على حبّ آل محمّد مات مغفورا له، ألا من مات على حبّ آل محمّد مات تائبا، و قوله: ألا من مات على بغض آل محمّد مات كافرا.

و منهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٩٩ (مخطوط) روى الحديث عن جرير بن عبد اللّه البجلي بعين ما تقدّم عن «تفسير الثّعلبي» لكنّه أسقط قوله: ألا و من مات على حبّ آل محمّد مات على السنّة و الجماعة.