إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٥٣ - الثامن ما رواه على عليه السلام

أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده من طريق كثير بن زيد عن محمّد بن عمر بن عليّ ابن أبي طالب عن أبيه عن جدّه و هو سند جيّد.

و في (ص ٤٩، الطبع المذكور) و كذا روى الدّولابي في الّذرية الطاهرة و روى الحافظ الجعابيّ عن عبد اللّه ابن الحسن بن الحسن عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ رضي اللّه عنهم و لفظه: إنّي مخلف فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا: كتاب اللّه حبل طرفه بيد اللّه، و طرفه بأيديكم، و عترتي أهل بيتي، و لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض.

و في (ص ٣٤، الطبع المذكور) و في المناقب في كتاب سليم بن قيس قال عليّ عليه السّلام: إنّ الّذي قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يوم عرفة على ناقته القصوى، و في مسجد خيف، و يوم الغدير و يوم قبض في خطبة على المنبر: أيّها النّاس إنّي تركت فيكم الثّقلين لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما: الأكبر منهما كتاب اللّه، و الأصغر عترتي أهل بيتي، و إنّ اللّطيف الخبير عهد إليّ أنّهما لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض كهاتين، أشار بالسبّابتين و لا ان أحدهما اقدم من الآخر، فتمسّكوا بهما لن تضلّوا و لا تقدّموا منهم، و لا تخلّفوا عنهم، و لا تعلّموهم، فانّهم أعلم منكم.

و في (ص ١١٤؛ الطبع المذكور) الحمويني بسنده عن سليم بن قيس الهلالي روى عن عليّ في حديث قال: و في آخر خطبته (أى خطبة النبيّ صلّى اللّه عليه و سلم) يوم قبضه اللّه عزّ و جلّ إليه إنّي تركت فيكم أمرين لن تضلّوا بعدي، إن تمسّكتم بهما: كتاب اللّه عزّ و جلّ، و عترتي أهل بيتي، فانّ اللّطيف الخبير قد عهد إلىّ أنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض، كهاتين، و جمع مسبحتيه، و لا أقول كهاتين و جمع مسبحته و الوسطي فتمسّكوا بهما، و لا تقدّموهم فتضلّوا.