بلغة الطالب في التعليق على بيع المكاسب - الحسينى الميلاني، السيد على؛ تقرير بحث السيد محمد رضا الموسوي الكلبايكاني - الصفحة ٧٩ - التحقيق فيما ذكره كاشف الغطاء

ثمّ قال:" نعم الرجوع في الطلاق بناء على حصوله بمجرد الاستمتاع و لو لم يقصد به الرجوع يكون نظيرا لما نحن فيه".

أقول: بل يمكن القول بأن الطلاق الرجعي أيضا ليس نظيرا لما نحن فيه، فان الادلة قائمة على أن المطلقة رجعيا زوجة الرجل ما لم تخرج عن العدة، فلو مات أحدهما توارثا، فلا تتحقق الزوجية بالاستمتاع هنا.

هذا مع ان الملك يتوقف على الوطي و الوطي متوقف على الملك و هذا دور.

و عن بعضهم انكار توقف الوطي على الملك بل يكفي ملك الوطي.

و قد أجاب المحقق القمي" قده" بأن هذا يستلزم جواز اجارة الامة للوطي.

و أجيب عنه بالنسبة إلى المعاطاة بأنه دفع للثمن في مقابل الإباحة.

ية: ان الواقع هنا الإباحة في مقابل الإباحة.

و أجاب الشيخ" قده" عما ذكره كاشف الغطاء" قده" من تعلق الأخماس و الزكوات بما أخذ بالمعاطاة بأنه استبعاد محض، فلا مانع من الالتزام بذلك، لان السيرة المستمرة قائمة على معاملة ما أخذ بالمعاطاة معاملة الملك.

أقول: قد يقال ان قيام الدليل على التعلق لا يخرج الحكم عن الغرابة، بل يقتضي وضع قاعدة جديدة، لكن لا يخفى أن القول بأن‌