برده داری و یا فئودالیسم و بورژوازی را ایجاب می‌کرده ، نمی‌توانسته به‌ نتیجه برسد ، مانند حرکت برخلاف مسیر آب که نمی‌تواند نتیجه بدهد .
روبنا بطور موقت و قشری می‌تواند برخلاف زیربنا حرکت کند اما نه برای‌ همیشه اگر هم احیانا برقی در تاریخ به سود بشریت جهیده خیلی موقتی بوده‌ و بعد خاموش شده و ظلمت دوباره حاکم شده ، و آنچه آمده بوده تا قاتق‌ نان بشر باشد ، بلای جان او شده است .
مذاهب هر چند توانستند تأثیرات محدودی داشته باشند اما هیچ گره کوری‌ را از زندگی بشر باز نکردند شبیه مدینه فاضله افلاطون که چون طرحی ایده آل‌ و ذهنی و غیر عملی بود هیچکس و حتی خود افلاطون [١] آن را پیاده نکرد پس این جریانها حکم لحظه را دارد اگر امیرالمؤمنین پنج سال خلافت کرد و عدالت گستری نمود ، این پنج سال حکومت علی ( ع ) در مقایسه با تاریخ‌ بشریت حکم یک ثانیه را دارد و به حساب نمی‌آید آنچه بر کل تاریخ حاکم‌ بوده ظلمها و تاریکی‌ها بوده است .
این یک نوع مبارزه زیرکانه مارکسیستهاست که گاهی مذهبی‌ها هم از روی‌ نادانی گول آن را می‌خورند این یکی از آن نقشه ها و طرحهای طرارانه‌ آنهاست برای بی‌اعتبار جلوه دادن مذهب چون آنکه در تمام طول تاریخ منادی‌ حق و عدالت بوده ، آنکه به حمایت مظلومین و اهل حق برخاسته ، فقط مذهب‌ بوده ،

[١] افلاطون نتوانست حتی یک دهکده را براساس طرح خودش بسازد و خودش‌ آخر عمر دست از تزش برداشت .