آشنایی با قرآن 4 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٠
تحقیق شود تا بگویید با این شرایط سنگین ، در صد هزار مورد یکی هم اتفاق نمیافتد که بیایند شهادت بدهند . اصلا اسلام میخواهد زنا کمتر ثابت شود . شاهد نیامد ، نیامد . اگر هزار زنا صورت بگیرد و مخفی بماند ، از نظر اسلام آسانتر است از اینکه یک زن عفیفی که زنا نکرده ، مورد اتهام قرار گیرد ، و این [ برای اسلام ] اهمیت بیشتری دارد . اسلام نمیخواهد زنا انجام شود ، ولی اینکه نمیخواهد زنا شود ، از راه شاهد و مجازات نیست ، بلکه راههای دیگری تعبیه کرده است . اگر به راههای تربیت فردی و مقررات اجتماعی [ اسلام ] عمل شود ، زنا واقع نمیشود ، نه اینکه زنا که واقع شد مجازات میکنند و از راه مجازات جلوی زنا را میگیرند . بله ، مجازات هم قائل شده است ، آنهایی که این تربیت در ایشان اثر نمیبخشد بدانند که راه تازیانه خوردن و در مواردی راه کشته شدن آنها و گاهی کشته شدن از طریق سنگسار ، باز است . پس گفتیم چهار شاهد لازم است ، و شهادت دادن برای شاهد خطر دارد . اگر یک نفر دید که زنی زنا میکند و سه نفر دیگر آنجا نیستند که با او شهادت دهند ، باید دهانش را ببندد ، و یا دو نفر اگر دیدند ، باید دهانهاشان را ببندند ، سه نفر اگر دیدند ، باید دهانهاشان را ببندند . اینکه میگویم " باید دهانهاشان را ببندند " چون اینطور نیست که اگر آمدند شهادت دادند به آنها بگویند شهادتی که دادید کافی نیست ، چون کافی نیست بروید خانهتان ! میگویند شهادت دادید و نتوانستید اثبات کنید ، پس " قاذف " ( تهمت زن ) هستید ، نفری هشتاد تازیانه باید بخورید . این است که قرآن میگوید آنها که زنان عفیف را متهم میکنند و چهار شاهد نمیآورند ، ولو راستگو باشند اما چون با این گفتن زنی را متهم کردهاند آنها را هشتاد