و كان من الكيسانية أبو هاشم إسماعيل بن محمد الحميري [الشاعر] رحمة اللّه عليه، و له في مذهبهم أشعار كثيرة، ثم رجع عن القول بالكيسانية، و تبرّأ منهم، و دان بالحق لأن أبا عبد اللّه جعفر بن محمد (عليهما السلام) دعاه إلى إمامته، و أبان له عن فرض طاعته، فاستجاب له و قال بنظام الإمامة، و فارق ما كان عليه من الضلالة [١].

و له في ذلك أيضا شعر معروف.

فمن بعض قوله في إمامة محمد رحمة اللّه عليه و مذهب الكيسانيّة قوله:

ألا حيّ المقيم بشعب رضوى‌ [٢] * * * و اهد له‌ [٣] بمنزله السلاما

[و قل يا ابن الوصيّ فدتك نفسي‌ * * * أطلت بذلك الجبل المقاما] [٤]

أضرّ بمعشر و الوك منّا * * * و سمّوك الخليفة و الإماما

و عادوا فيك أهل الأرض طرّا * * * مقامك عندهم سبعين عاما

لقد أضحى‌ [٥]بمورق شعب رضوى‌ * * * تراجعه الملائكة الكلاما

و ما ذاق ابن خولة طعم موت‌ * * * و لا وارت له أرض عظاما

و إنّ له بها لمقيل‌ [٦]صدق‌ * * * و أندية تحدّثه الكراما [٧]

و له أيضا- و قد روى عبد اللّه بن عطاء، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أنّه قال: أنا دفنت عمي محمد بن الحنفية، و نفضت يدي من تراب قبره فقال-:

نبّئت‌ [٨]أنّ ابن عطا روى‌ * * * و ربما صرّح بالمنكر

لما روى أن أبا جعفر * * * قال و لم يصدق و لم يبرر

دفنت عمي ثم (غادرته‌ * * * صفيح) [٩]لبن و تراب ثرى‌

[١]- القصة مذكورة في عدّة كتب، و أوردها المجلسي (رحمه اللّه) في تاريخ الإمام الصادق (عليه السلام) في البحار:

٤٧/ ٣٢٠ ح ١١ عن المناقب لابن شهرآشوب. فراجع.

[٢]- رضوى: بفتح أوله و سكون ثانيه: جبل بين مكة و المدينة، قرب ينبع، على مسيرة يوم منها ... يزعم الكيسانية أن محمد بن الحنفية مقيم فيه حيّ يرزق ... معجم البلدان: ٣/ ٥١، و مراصد الاطلاع: ٢/ ٦٢٠.

[٣]- م: و أهله.

[٤]- من م، و من أعيان الشيعة: ٣/ ٤٠٩ نقلا من كتاب الأغاني و فيه: الاقل للوصيّ ...

[٥]- في أعيان الشيعة: أوفى.

[٦]- في الأعيان: به لمقام.

[٧]- و زاد في الأعيان:

هدانا اللّه إذ جرتم لأمر * * * به ولديه نلتمس التماما

تمام مودة المهدي حتى‌ * * * تروا راياتنا تترى نظاما

[٨]- ع: تبيّنت.

[٩]- ع: عاد إلى ربّه.