الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٠٠ - ٤٦١- أسماء الفرج

فلم يرض أن استعاره من السّبع للبقرة حتّى جعل البقرة ثورة.

و قد استعاره النّابعة الجعديّ للحافر، كما استعاره الأخطل للظّلف، فقال‌ [١] :

[من الطويل‌]

بريذينة بلّ البراذين ثفرها # و قد شربت من آخر الليل أيّلا [٢]

و قد قالوا برذونة، و قال الرّاجز [٣] : [من الرجز]

تزحزحي إليك يا برذونه # إنّ البراذين إذا جرينه

مع الجياد ساعة أعيينه‌

و قد استعاره آخر فجعله للنعجة فقال‌ [٤] : [من الطويل‌]

و ما عمرو إلاّ نعجة ساجسيّة # تحرّك تحت الكبش و الثّفر وارم‌

و السّاجسيّة: ضأن في تغلب.

و قد استعاره آخر فجعله للمرأة فقال‌ [٥] : [من الرجز]

نحن بنو عمرة في انتساب # بنت سويد أكرم الضّباب

جلدتنا من ثفرها المنجاب‌

و يقال لجردان الحمار غرمول، و قد يقال ذلك للإنسان و قضيب البعير، و هو لكلّ شي‌ء، و مقلم الجمل فقط. و من السباع العقدة، و أصله للكلب و الذّئب. و قال جرير: [من البسيط]

إذا روين على الخنزير من سكر # نادين يا أعظم القسّين جردانا [٦]

و يقال: صرفت الكلبة صرافا و صروفا، و ظلعت تظلع ظلوعا.

و قالوا في الأمثال: «لا أفعل حتّى ينام ظالع الكلاب» [٧] أي الصارف.

[١] ديوان النابغة الجعدي ١٢٤، و السمط ٢٨٢، و الخزانة ٦/٢٣٩، و اللسان و التاج (أول) ، و المخصص ١٦/٩٩.

[٢] الأيل: جمع آيل؛ و هو اللبن الخاثر. «القاموس: أيل» .

[٣] الرجز بلا نسبة في رسائل الجاحظ ٢/٣٤١، و اللسان (عيا) .

[٤] البيت بلا نسبة في اللسان و التاج (ثفر) ، و فيهما «وارد» مكان «وارم» .

[٥] الرجز بلا نسبة في اللسان و التاج (ثفر) ، و رواية البيت الثالث فيهما: (جاءت بنا من ثفرها المنجاب) .

[٦] ديوان جرير ١٦٧ (طبعة المعارف) ، ٥٩٨ (طبعة الصاوي) ، و اللسان (جرد، سكر) و تهذيب اللغة ١٠/٥٨، و خلق الإنسان ٢٧٧، و المخصص ٢/٣٠.

[٧] المستقصى ١/١٢٨، ٢/٥٩، و أمثال ابن سلام ٢٤٩.