الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤١١ - ٤٧٧- هجاء الدجاج و هجاء من اتخذها

و قالت امرأة في زوجها و هي ترقّص ابنا لها منه‌ [١] : [من الرجز]

وهبته من سلفع أفوك # و من هبلّ قد عسا حنيك‌ [٢]

أشهب ذي رأس كرأس الدّيك‌

تريد بقولها «أشهب» أنه شيخ و شعر جسده أبيض و أنّ لحيته حمراء.

و قد قال الشاعر، و هو الأعشى: [من الخفيف‌]

و بني المنذر الأشاهب بالحيـ # ره يمشون غدوة كالسّيوف‌ [٣]

و إنما أراد الأعشى أن يعظّم و يفخّم أمرهم و شأنهم، بأن يجعلهم شيوخا.

و أمّا قولها: «ذي رأس كرأس الدّيك» فإنّما تعني أنّه مخضوب الرّأس و اللّحية.

و قال الآخر: [٤] [من البسيط]

حلّت خويلة في حيّ مجاورة # أهل المدائن فيها الدّيك و الفيل

يقارعون رءوس العجم ضاحية # منهم فوارس لا عزل و لا ميل‌ [٥]

قال ابن أحمر: [من البسيط]

في رأس خلقاء من عنقاء مشرفة # لا يبتغى دونها سهل و لا جبل‌ [٦]

إلاّ كمثلك فينا غير أنّ لنا # شوقا و ذلك ممّا كلّفت جلل

هيهات حيّ غدوا من ثجر منزلهم # حيّ بنجران صاح الدّيك فاحتملوا [٧]

و قال‌ [٨] : [من الطويل‌]

أبعد حلول بالرّكاء و جامل # غدا سارحا من حولنا و تنشّرا [٩]

[١] الرجز بلا نسبة في اللسان و التاج و أساس البلاغة (حنك) . و المخصص ٣/٢٣.

[٢] السلفع: الشجاع: هبل: مسنّ ثقيل. الحنيك: الشيخ.

[٣] ديوان الأعشى ٣٦٥، و اللسان و التاج (شهب) ، و التهذيب ٦/٨٧، و بلا نسبة في المخصص ٦/٢٠٤.

[٤] البيتان لعبدة بن الطبيب في المفضليات ١٣٥، و الأغاني ٢١/٢٥.

[٥] العزل: جمع أعزل، و هو من لا سلاح معه. «القاموس: عزل» . ميل: جمع أميل، و هو من لا ترس معه؛ أو لا سيف؛ أو لا رمح، و الجبان؛ و من يميل على السرج في جانب. «القاموس: مال» .

[٦] ديوان عمرو بن أحمر ١٣٤-١٣٥. و الأول في اللسان و التاج (عنق) ، و الجمهرة ٦١٨ (٢/٢٤٠) ، و الثالث بلا نسبة في اللسان و التاج (ثجر) . الخلقاء الصخرة الملساء. العنقاء: أكمة فوق جبل.

[٧] ثجر: ماء قرب نجران. معجم البلدان (ثجر) .

[٨] ديوان عمرو بن أحمر ٨٢-٨٣، و الثالث في اللسان و التاج (نطر) .

[٩] الركاء: موضع، و قيل: واد في ديار بني عجلان. معجم البلدان «ركاء» .