توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٢٥ - امثله اقسام وجه شبه

و: عارى بودن از فائده.

ز: جرئت [بر وزن جرعت‌] يعنى شجاعت.

و گاهى گفته ميشود: جرء الرّجل جرائه (شجاعت نشان داد مرد شجاعتى) لفظ [جرائه‌] با الف ممدود مى‌باشد برخلاف لغت اوّل كه با همزه آمده.

ح: هدايت يعنى (دلالت و راهنمائى كردن به طريقى كه شخص را به هدف و مطلوبش ميرساند).

ط: استطابت نفس و تزكيه آن.

اوّلى يعنى عارى بودن از فائده در تشبيه وجود شيئى كه فاقد نفع است به عدمش وجه شبه مى‌باشد و در اينمثال طرفين تشيه هردو عقلى هستند زيرا وجود (مشبّه) و عدم (مشبّه‌به) از امور عقلى هستند.

دوّمى يعنى جرئت در تشبيه مرد شجاع به شير وجه شبه بوده و در اينمثال طرفين تشبيه هردو حسّى مى‌باشند.

سوّمى يعنى هدايت در تشبيه علم به نور وجه شبه است و در اينمثال مشبّه عقلى و مشبّه‌به حسّى مى‌باشد و وجه اشتراك علم بالور اينستكه:

بسبب علم شخص بمطلوب رسيده و بين حقّ و باطل فرق مى‌گذاردد همانطوريكه بوساطت نور شخص مطلوب را درك كرده و بين اشياء تميز قائل ميشود پس وجه شبه بين علم و نور هدايت مى‌باشد.

چهارمى يعنى استطابت نفس و تزكيه نمودن آن در تشبيه عطر به خلق شخص كريم وجه شبه بوده و در اينمثال مشبّه امر حسى و