توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٦٩ - اركان تشبيه
قوله: و الجلد النّاعم و الحرير: مثل اينكه گفته ميشود: جلد زيد كالحرير (پوست بدن زيد مانند حرير نرم و لطيف است) يعنى همانطورى كه حرير نرم و لطيف مىباشد پوست بدن زيد نيز چنين است.
قوله: و فى اكثر ذلك تسامح: وجه تعبير به اكثر اينستكه در بين امثله مذكور صوت ضعيف و همس و نكهه حقيقتا محسوس بوده و در آنها تسامحى نمىباشد ولى در باقى امثله كه اكثر و بيشتر هستند البتّه تسامح است.
متن
او عقليّان كالعلم و الحياة.
شرح عربى
( او عقليّان كالعلم و الحياة) و وجه الشبه بينهما كونهما جهتى ادراك كذا فى المفتاح و الايضاح* فالمراد بالعلم ههنا الملكة الّتى يقتدر بها على الادراكات الجزئية لا نفس الادراك* و لا يخفى انّها جهة و طريق الى الادراك كالحياة* و قيل وجه الشّبه بينهما الادراك اذا العلم نوع من الادراك و الحياة مقتضية للحس الّذى هو نوع من الادراك و فساده و اضح لان كون الحياة مقتضية للحس لا يوجب اشتراكهما فى الادراك على ما هو شرط فى وجه الشبه و ايضا لا يخفى ان ليس المقصود من قولنا العلم كالحياة و الجهل كالموت انّ العلم ادراك كما انّ الحياة معها ادراكا بل ليس فى ذلك كثير فائدة كما فى قولنا العلم كالحس فى كونهما ادراكا.
ترجمه
مصنّف گويد:
يا دو طرف تشبيه هردو عقلى هستند مانند: علم