البراهين القاطعة - الأسترآبادي، محمد جعفر - الصفحة ١٦٤

معلّى بن محمّد ، عن الوشّاء قال : سألت الرضا ٧ فقلت له : جعلت فداك ( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) [١] ، فقال : « نحن أهل الذكر ونحن المسئولون ».

قلت : فأنتم المسئولون ونحن السائلون؟ قال : « نعم » قلت : حقّا علينا أن نسألكم؟ قال : « نعم » قلت : حقّا عليكم أن تجيبونا؟

قال : « لا ، ذاك إلينا إن شئنا فعلنا وإن شئنا لم نفعل ، أما تسمع قول الله عزّ وجلّ : ( هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ )؟ [٢] » [٣].

عن أبي بصير عن أبي عبد الله ٧ في قول الله عزّ وجلّ : ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ ) [٤] « فرسول الله ٩ الذكر ، وأهل بيته : هم المسئولون وهم أهل الذكر ». [٥] وفي معناه أخبار أخر [٦].

وفي باب أنّ من وصفه الله تعالى في كتابه بالعلم هم الأئمّة : :

عن جابر ، عن أبي جعفر ٧ في قول الله عزّ وجلّ : ( هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ ) [٧] ، قال أبو جعفر : « إنّما نحن الذين يعلمون ، والذين لا يعلمون عدوّنا ، وشيعتنا أولو الألباب » [٨]. وفي معناه خبر آخر. [٩]

[ الأبواب المتعلّقة بعلوم الأئمّة : ]

[ وفي ] باب أنّ الراسخين في العلم هم الأئمّة : : عن أبي بصير ، عن